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第66章 监狱和狱卒(1 / 2)

自古以来,从长白山到康巴洛,许多地方原始苯教的信仰里都有这种邪神棒槌像的存在。

这里需要做一个区分,原始苯教阶段,曾经诞生过许多地方性的神,这些古神之间的区别,其实就是不同地域的地貌不同,所引发的自然灾害现象也不同,早期人类在遇到这些现象的时候,自然而然会以为是神降临。

但注意,在原始苯教阶段到后来苯教发展中,有一种古神,在所有地下裂缝区域都有过存在的痕迹,这就是棒槌神。

由于我们暂时无法厘清棒槌神和鲁神的关系,所以暂时抛开后者,只讨论棒槌神。

在我们进来的时候,我和胖子秀秀曾意象化的讨论过一个石房子理论,试着回忆一下,既然棒槌神是一种邪神像,古人为什么要将它供奉起来,这里又为什么要用青铜去浇筑?

我长出一口气,明白自己的逻辑和闷油瓶站在了一条线上,假如说棒槌神就是鲁神的一种合集呢?或者按照闷油瓶之前的说法,鲁神是一种通道,那是棒槌神运行的通道么?

也就是说,青铜能够克制棒槌神,但青铜本身也会带来致幻和其他的副作用,那么这里的逻辑就非常简单,和我之前想过的相生相克是一个道理。

用青铜去浇筑棒槌神的雕像,就好比监狱里关押犯人。

秀秀就说道:“那这个类比听起来,小哥所在的张家就是狱卒?在看管这种棒槌神吗?”

最终胖子也反应过来,总结道:“按你这么说,并不是陨石的母体上没有青铜,而是陨石的母体就是那个被看管的犯人。”

我和胖子同时看着对方,我心中暗骂,真他妈绝了,我们的脑洞总能发散到一处去。

是的,我仔细想了想,就意识到问题在哪里。青海的塔木陀也属于昆仑山区,所以离这里最近的一块陨石子碎片就在塔木陀的西王母国,很可能这些青铜就是从塔木陀运过来的。

按照我们的逻辑继续推下去,毫无疑问,棒槌神和陨石母体一定有千丝万缕的联系。但以我的经验来看,不会那么简单,也许接下来我们就要真正看到这种古神的真面目了。

“聊完了么?”黑瞎子就问道:“聊完过来看地图。”

我看了看,岩画上的线条大致分了三部分,从下往上看,第一个部分能看出来是一个巨大的深坑,旁边有许多小黑点围在坑边。一行人疑惑,黑瞎子就道:“这就是陨石母体砸下来的地方。”

胖子哦了一声,恍然大悟:“你不说我当是一群人在集体上茅房呢,那然后呢?上面那条是什么?”

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