虽然他们还不太懂，什么是应用，但无不是震惊异常。
着书立说，就是许多文人一辈子也难以达到的追求。
而开宗立派，创出一门学问，更是文人的终极梦想。
能达成者，便可万古流芳，可称圣人，受后世无数人瞻仰学习。
“算是吧。”
韩玉也不解释那么多了，而且他说的《应用》，在武朝的确是开宗立派。
虽然在《礼记.大学》中有格物一说，属于儒家的重点思想之一。
但是和韩玉说的应用，有着很大区别。
“元正，快说说，到底是什么是应用？”
李存世立刻来了极大的兴趣，如果韩玉的应用学当真可以流芳百世。
岂不是代表圣人出世？在他天元年间出了个圣人。
足以说明他这个皇帝是受上天认可，否则为什么其他皇帝治世时，没有圣人出世？
看着他们盯着自己的炯炯目光。
韩玉笑了笑。
“其实也没那么复杂，顾名思义，便是应用而已。
就像是读书可以明事理，知礼教，可以作诗作赋陶冶情操。
这就是知识的一种应用，但臣认为这只是小道，或者说冰山一角。
知识不仅仅是书本上的，生活中同样有许多知识，那些都是学问。
用知识切实的改变当下，那才是大道。
所以，应用学总结而言，就是“学以致用”四个字。
农民们提高粮食产量的方法，那是知识。
皇帝用来治理国家的政策手段，同样是知识。
从根本上来说，没有什么区别，所以臣所研究的，就是能应用到现实中，让一切变的更好的学问。
经史子集是思想上，而应用则是行动上，二者并不冲突，甚至相辅相成。”
“学以致用，思想，行动……”
韩玉的这番言论，让他们几个都受到了很大震动。
因为自古以来，大家读的都是圣人之书，包括礼教方面都是由此而来。
这些流传千年，自是有其道理。
可韩玉说的又何尝没有道理，不管是《推恩令》，再到他提到的其他政策， 或者是其本身的行为做事风格。
此前在李存世他们看来有些怪异，甚至于离经叛道。
现在听他这么一说，可不就是应用吗？
在韩玉心中，知识没有高低贵贱之分，这个思想的冲击，对他们还是很大的。
“父皇，孩儿认为夫子说的很有道理。
就比如制作船舶，虽然他们是匠人，但他们掌握制作船舶的学问。
那他们就是有学问的人，夫子，我说的对不对？”
李景润满脸希冀的看着韩玉。
“哈哈哈，景润所言非常对，这就是知识的应用。
除了匠人之外，各行各业他们都有自己的知识，虽然不是什么圣人学说。
但缺了这些，社会就运行不下去，这世间处处都是学问。
我们要学的知识，是永远也学不完的。”
听到韩玉夸奖了自己，李景润高兴的咧嘴直笑。
“元正，听了你的话，老夫也是受益匪浅。
老夫自幼读书，自问如今也算是腹有乾坤，今日听你一言，老夫对应用学产生了极大兴趣。
元正有时间，可否将之详细的记录下来，若是可行的话，老夫看完全可以在全国推行。”
徐常由衷的对韩玉拱了拱手。