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第730章 峰回路转(1 / 2)

否:否之匪人,不利君子贞,大往小来 初六:拔茅茹,以其夤,贞吉亨。(变: 初九:无妄,往吉)。 六二:包承。小人吉,大人否亨。 六三:包羞。 九四:有命无咎,畴离祉。 九五:休否,大人吉。 其亡其亡,系于苞桑。 上九:倾否,先否后喜。

否卦象征闭塞不通。“否之匪人”意思是不是那些行为不正派之人,这对于正直的君子坚守正道是不利的,此时处于阳气渐消、阴气渐长的态势,也就是所谓的“大往小来”。

初六爻辞说:“拔茅茹,以其夤,贞吉亨。”就好像拔出茅草时,根系相互牵连,这种情形下只要保持正固就能获得吉祥和顺利。(此爻变为初九,则变成了“无妄,往吉”)

六二爻辞讲道:“包承。小人吉,大人否亨。”这里表示包容顺承,对小人来说是吉利的,但对于德行高尚的大人而言则并非如此,不过也能保持通顺。

六三爻辞提到:“包羞。”意味着会遭受羞辱。

到了九四爻,爻辞是:“有命无咎,畴离祉。”意思是领受君命没有灾祸,众人依附可得福祉。

九五爻辞说道:“休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。”这表明休止闭塞的局面,对于德高望重的大人是吉祥的。要常常警惕危险将要到来,这样才能像系于茂密的桑树一样安稳。

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