“而竞争不过那些身强体壮的男性青年的话，那么留给那些妇女儿童的会是什么样的后果？”
“我想，毫无疑问必然会是人道主义的灾难！”
比利·怀尔德话语落下，伊桑·科恩也是同样点头赞同道：“比利说的没错，而且并不止是那一个船员有如此高尚的品德，泰坦尼克号上的大多数船员以及乘客也都有如此高尚的品德。”
“这一点我们可以看看默然·林有关于后面登上救生艇的片段描写：‘在混乱之中，大亨卡尔是靠抱起陌生的小女孩，冒充小女孩爸爸才上了船’。”
“这便从侧面反映了妇孺优先的救生规则，得到了船员们较为严格的执行以及绝大多数男性的认可，就连大亨拿钱都摆平不了，得弄虚作假才能上船。”
“而且卡尔上了救生艇之后就没管小女孩，而是忙着拿船桨打散四周扒船的人，从这里也可以看出如他的品行有多么的卑劣，更进一步地衬托了那些共同遵守妇孺优先的救生规则的人们是多么的高尚！”
说到这里，托尼·戴维斯也是一脸赞叹道：“如果说船员，以及所有男性乘客全部都是那种品德高尚无私的人的话，那么毫无疑问这样看起来会非常虚假、不真实。”
“但是，在这点上默然·林就处理的很好。”
“我们可以看到在描写救援的时候，一副威廉是有收受卡尔的贿赂的。”
“但是在面对金钱和良知的时候，他最后还是把兜里的钱都掏出来砸到了卡尔的脸上。”
“为了维护秩序，他不得已开枪打死了两名试图爬救生艇的男乘客，但是他受不了良心的谴责，便又马上开枪自杀，尸体落到水中。”
“可以说在这短短的几幅场景描写中，人性便展现的非常丰满，既令人对这些维持秩序与选择良心道德的船员感到敬佩，又为他们的死而感到难过。”
乔尔·科恩轻叹一声道：“在灾难来临的时候，不同的人有不同的选择。”
“绝大多数人的本能都是竭尽全力求生，所以我们往往能够看到这些人的哀嚎。”
“但是，同样也有一些人看淡了生死，坦然赴死，进而让我们看到人性的光辉。”
“比如说，有个贵族老先生拒绝穿救生衣，将救援的位置让给了其他人，说自己已经穿上了最体面、最好的一套礼服，他已经准备面对死亡了。”
“又比如说，泰坦尼克号的设计师，拒绝上救生艇，他很绝望又抱歉地说自己造的船不够坚固。”
“再比如说，船长在船即将沉没之际，依然坚守在岗位上，他缓慢而沉重地走向已经被海水淹没近半的控制室内，关上了舱门。他抚摸着转向舵，陷入了无尽的自责之中，最终选择与泰坦尼克号共存亡。”
“又再比如说，在船只断成两半的时候，乘客们惊慌失措，在人群中给船员祈祷的教士，不断用言语安抚他们惶恐的心。”
“亦再比如说，当船即将完全沉入海底的时候，演奏家们在夹板奏乐，一曲音乐过后。商量着各自离开，准备逃离泰坦尼克号，但是当其他三位演奏家转身离开的时候，第四位演奏家并未有打算离开的想法，提起琴，音乐又再次响起，三位立即转身，四人继续合奏着音乐。”
“那音乐如同生命的赞歌，既是对即将逝去的生命的哀悼，也是对生命的尊严和美好的颂扬。”
“还有其他更多诸如此类的画面，每一个都深深打动了我。”
“可以说默然·林将这些人各自的选择都描写的很好，让我们看到在灾难面前不仅有人性丑陋的一面，更有人性光辉的一面！”