之所以这样说，是因为文先生帮助秦家所培养的，并非仅仅局限于秦姓子弟。而是秦家广泛搜罗到的寒门子弟。他们多具才华与抱负，却没有求学的资源。
秦家但凡是发现可培养之才，便将送到秦家书院，学有所成后再为秦家服务。所以儿时的秦霄鸣买人收人那么的顺手。
有了文先生的加入，使秦家在培养官员的能力上，极大的提升。有了文先生的甄别和重点栽培，将德与信置于首位。把那些有志于为民造福的正直青年，培养成未来官员。
这一点上，文先生对紫菱的设想和思路深感敬佩，将培养官员的责任感与使命感，视为一种信仰，从小便渗透到每位生员的灵魂深处。
十年来培养了上百名进士、数百数千的贡士和举人。这些人已经逐渐分布在官员的体系之中，成为皇室最为坚强的主线。
过往的数年中，文先生的学生们常会提出相同的问题，“大义与小义应当如何取舍！”每次的提问与解答，都以围绕着话题的辩论展开，以无定论告终，因为答案总在人心中摇摆不定。
十多年的时光流逝，血浓于水的亲情终究难以割舍。文先生心中难免好奇，时过境迁，如今他的父亲对于当初的抉择，是否曾有过一丝悔意。这或许正是父子间长久以来的痛与结。
因此，文先生曾与紫菱的一次长谈中，请教紫菱对于此事应该如何评判。紫菱的建议，若是单独与谢浩山争辩，终究是谁都说服不了对方的结果。不妨让天下的百姓一起评判是非曲直，到底孰对孰错！文先生大为赞成，还亲自准备了《世家秘史》中的谢家篇。
起初，紫菱有所顾虑，不愿重揭旧伤，但谢家的表里不一，让她决定不再留情。
若是说韩家的故事让百姓大开眼界，热议不断。而谢家的故事，则是将舆论的热度再度升温。因为百姓的纷纷参与，讨论之声硬是将之前的舆论浪潮推向了高潮。
“即便是受家族庇佑，也不应牺牲个人幸福，将婚姻当作筹码。这背后的委屈有多深，竟将女子逼至绝境，自缢身亡。这样的家族，不要也罢。”一些百姓这样评判着。
还有一些商户如是说，“但若无家族庇护，何来锦衣玉食？每一代家族成员的牺牲，才换来下一代的安逸。”
又有一些书生说道，“正如一国，若无前辈的血泪牺牲，哪有今日的和平富足！”
还有一些长者评价着，“民族大义自然在前，但世家追求的不过是私利，说白了，不过是金钱与权力，与生死存亡无关，为何不能更宽容些，几万两银子换一个女儿的幸福，值得吗？”
“就是就是，已是鼎盛之家，何必还要汲汲营营的，宽松一点，子孙绕膝不美吗？硬了一辈子有什么用，只剩一个老头子，过得有意思，守着家族过吧！”更有一些妇人讲不出什么大道理的评价。
市井间的争论持续不断。文先生常常隐身于人群，倾听百姓的议论。与此同时，谢浩山也在做着同样的事情，无数次在夜深人静时自问，自己到底有没有做错，却始终无法得出结论。
谢家于议事厅中的讨论还在进行。谢浩岳在听取了谢简风对近况的汇报后，长叹一声，