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第六十三章 游天坛遇到臭虫(1 / 2)

不是你说要我们亲自体验过,才能知道这个世界的真相么?”劳拉扁着嘴嘟囔道。

“小姑娘,不要认为我那是故意坑你们。”

“别瞧着豆汁儿不好喝,一股子馊了的味道。”

“放在前朝,那都是贡品,宫廷的御膳饮品。”

昨天晚上忙到后半夜才睡着,刚才没吃饱,这会儿又坐下填补填补。

听到小姑娘还在纠结豆汁儿的事情,江澈笑着解释了一句。

“哦买噶的!~”

“就那馊了的饮品也能做贡品?”

“你们前朝的皇族也没吃过什么细粮啊...”

听到江澈说那略带霉味和泔水味的豆汁儿放在前朝居然是皇家贡品,现场的小伙伴们都惊呆了,劳拉也是拍着脑袋,一脸的不可置信。

贵族是什么,贵族就是权利的象征。

而且大一统的华夏皇族权柄,可不是他们分封制的母国王族能够比拟的。

除了‘皇帝’,贵族有以下等级划分王、公、侯、伯、子、男。

就拿名号来说,他们母国的君主只能称呼‘王’或者‘女王’,而华夏自始秦朝之后,所有君主都是‘皇帝’。

说到这里,大家有没有发现一个特别好玩的事情。

欧罗巴许多国家的君主都只是国王,就比如说英国国王,西班牙国王,丹麦国王,荷兰国王,为什么这些国家的君主没有登基称皇呢?

毕竟在华夏的历史上权力最大,实际意义上面最高的统治者可并不是国王,而是皇帝。

毕竟在欧洲的历史上也出现过皇帝,那为什么‘约翰’这些国家他们不称皇帝,而是只愿意做一个国王?

尤其是‘约翰’这样的一个国家,‘约翰’在国家鼎盛的时候号称日不落帝国,他的国土再加上全世界的殖民地遍布全球各地,真正的可以做到日不落帝国,可是这样强大的国家,一战之前世界上世界第一强国,为什么他们的最高统治者却只是一个国王呢?

难道说将近上百年的世界霸主,‘约翰’的君主不想做皇帝只想做国王吗?

其实可并不是这样的。

‘约翰’国王也想做皇帝,不然也不会在当时的时候号称自己是大英帝国的国王与印度皇帝,不仅仅加冕‘约翰’皇帝呢?

其实他们不是不想加冕而是不能加冕,加冕也是需要必备条件的。

因为古罗马的原因,古罗马的最高统治者都是皇帝。

后来因为宗教的崛起,尤其是神圣罗马帝国的原因,形成了政教合一得国家。

在后来分裂了之后,宗教仍旧是非常重要的,而且血统也非常的重要。(这也是为什么都到21世纪了,欧美人还如此重视血统的原因。)

奥匈帝国之所以能够称帝,是因为他们本身奥匈帝国的皇室家族就是神圣罗马帝国的皇室家族,与罗马帝国的皇帝有血缘关系,与教皇也有血缘关系,因此可以称之为皇帝。

而德意志帝国的皇帝德皇是因为他们打败了巴黎,并且统一了整个德意志,再加上原本的德意志帝国前身是普鲁士王国,普鲁士王国是欧洲的传统国家,他的前身同样也是神圣罗马帝国,同样也有神圣罗马帝国的血缘关系,所以可以称帝。

而‘大毛’的沙皇是因为娶了罗马公主,宣布继承了罗马帝国,这才有资格称之为皇帝。

在欧罗巴的皇帝都需要有和罗马帝国,或者是神圣罗马帝国的血缘关系,才会得到教皇的加冕这是一种宗教的原因。

当然也有反对者,直接自己称帝的,那就是拿破仑,拒绝教皇加冕,而是直接自己接过了皇冠给自己戴上,但是下场是真的比较惨。

‘约翰’并没有罗马帝国的血统,也没有神圣罗马帝国的血统,因此得不到教皇的加冕,因此不可能称之为皇帝,但是偏偏因为信仰耶稣,不能反抗不能对抗,更加不能自己称帝,否则人家一个耶稣大家庭就不带你玩了,国内的人也会反对。

扯得有些远,言归正传。

尽管劳拉是一个生活在自由、皿煮的国度,可自小她就对古代历史非常好奇,大学选择的专业也是历史方面,因此对君主了解的比较深入。

拥有一国之权的君主,吃的东西那都是特别考究的。

特别是华夏GDP上千年在世界都是主导地位的国家,他们的君主居然吃那种馊了的食物?

要么是这位君主对馊了的食物有特别的癖好,要么就是江澈这个爱搞怪的家伙故意忽悠她。

“你这小姑娘还挺有意思。”

“别以为这东西馊了吧唧的味道,就认为它是不好的东西,许多东西不能只看表面。”

“别看它馊了吧唧还带点霉味儿,它不仅可以助消化、清热解毒,还具有降低血压的作用。”

“再说到吃,可能你们欧美加起来都没我们华夏的美食多。”

“普通老百姓的食物我就不多说了,单就一个满汉全席108道菜,你们都不敢想象。”

“这方面我就不和你们细说,回头你问问贾斯汀或者艾尔伯特就知道了。”

吃了早餐,买好了年货,车辆往回折返。

因为离天坛近,便从这里开始参观第一个景点。

“现在带大家来的景点叫做‘天坛’。”

“天坛,始建于明永乐帝,即1420年,距今已有560余年历史。”

“原为明、清两代皇帝祭天、祈谷和祈雨的场所,是我国现存最大的古代祭祀性建筑群。”

“与之相呼应的还有一座‘地坛’,稍后我们到了再和你们具体介绍。”

“我们现在所处的位置被称作‘圜丘坛’,别名祭天台。”

“由圜丘、皇穹宇及配殿、神厨、三库及宰牲亭等组成,为皇帝冬至日祭天大典的场所。”

作为从小来过无数次的著名景点,都不用思考,便将‘天坛’的历史娓娓而谈。

皇帝祭天的过程,什么月份,几点几分,从哪里进,从哪里出,从燔柴迎帝神道望燎,每一项流程江澈都是如数家珍,娓娓道来。

在场的一众来外哪里见过这些,听的那叫一个聚精会神。

依如劳拉之前所说,想要了解一个民族就需要了解他们的文化,如果没有人讲解,来这里,只能感受到建筑的宏伟和威严大气,肯定没有这么有意思。

而有了江澈的讲解,了解了这座建筑的历史地位,愈加的增添了天坛的厚重感。

每当江澈讲述某一个地方需要做哪些事情,这些小老外们还会在脑海里自己构思当时会出现什么画面,怎么奈何没有文化积淀,怎么想都特别违和。

不过这并不妨碍中华文化在他们心目中沉甸甸的位置。

“燔柴炉,祭天大典开始,会用松枝、芦苇把这里烧掉一头剥干洗净的牛犊,用来迎接天神的到来,就是燔柴迎神。”

来到一座绿琉璃砌筑碉堡一样的建筑跟前,江澈讲述着它的作用。

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