一群人听罢，瞬间安静了下来。
他们面面相觑了好一阵子。
其中一人反问道：“森林外面？”
另一个人接着问道：“森林外面是什么样的地方？”
这两个问题一下子给陈哲问懵了。
深林外面还能是什么样的地方呢？
他不知道的是，森林外，他最为熟悉的广阔天地对于这些村民来说完全是未知的。
就好比陈哲自幼长在乡下。
若不是日后有了钱，能够走出农村，也不会想的来s市的国贸大厦究竟有多壮阔。
若是没有四通八达的网络，他也没法瞻仰世界的全貌。
思索了好一会后，陈哲开口道：“就是……怎么说呢，有城市，有高楼……”
说罢他顿了顿，又问道，“你们从来没有离开过这个地方吗？”
“没有。我们祖上自清末移居这里后，就再也没有人离开过了。”其中一人道。
陈哲有些诧异，他问道：“你们不会连今夕是何年都不知道吧？”
“不知道，不过我没必要知道，我们在这里过着自给自足逍遥自在的日子。没有统治者的剥削，自给自足，我们团结一心互帮互助，人人为公，情同手足，夜不闭户路不拾遗，选
贤举能，外面是什么样的我们无需了解，只要过好自己的日子就足矣了。”
一个年轻的姑娘的声音自人群中传来。
“无政府主义？难道这就是克鲁泡特金的互助论吗？”陈哲问道。
陈哲虽然没有什么文化，不过以前却很喜欢看一些有关民末抗战的电视剧。
这个理论就是他曾经偶然在某部电视剧里听到的。
“你说的什么克鲁泡我不晓得。但我们建造的是儒学中天下大同的世界。”那位年轻姑娘说道。
由于神农村与世隔绝，因此，时代发展的文化爆炸难以波及到他们这里。
村民们告诉陈哲，他们这里也有学堂，只不过教授的都是些自古时候流传下来的孔孟之道。
他们所使用的书籍也是当年隐居时所携带来的，四书五经应有尽有，还有《离骚》、《楚辞》、《史记》、《资治通鉴》、《战国志》……以及十大名著之类的。
这里的人无一不熟读这些书卷。
可谓人皆满腹经纶，就连那砍柴的樵夫也不例外，出口便可成章。
此外，村子里还有一些以作诗或文章出名的居士。
他们的著作在村子里广外流传，却从不会传到外界、
这里的人手下的发明造物也都只在内部间相互欣赏交流，从未想过用这些东西与外界交流。
陈哲听罢，笑道：“野外林间的桃花源记，五百来人的小社会，小世界，有点意思。”
神农村民风淳朴，村民们见与陈哲聊得越发熟络，纷纷问道：“你既然是从外面来的，不妨给我们讲讲外边的世界是什么样子的吧！”
陈哲在原始森林待了那么久，如今终是见到同类。
虽然还不知道能不能离开森林，但也开心得很。他答应村民给他们讲一讲外面的故事。
不过要先想一下从何讲起。
就在这时，门外围过来几个手握长枪，看着像是卫兵一样的人。
村民们见到他们，纷纷住了嘴，他们退到两侧，将大路给卫兵们腾了出来。