李介宾来到海外学院宿舍楼前，心中不禁好奇，这还是他第一次来外国留学生的宿舍。
他按照指示找到了汤本月池的房间，并轻轻敲了敲门。门开后，汤本月池出现在门口，脸上带着微笑欢迎李介宾的到来。
当他走进屋内时，宿舍的条件让他惊叹不已。
这里的宿舍竟然都是单人单间设计，每个房间都配备了独立的卫生间和浴室，甚至还有冰箱等家电设施。李介宾暗自感叹，这样的条件真是太优越了。
李介宾打了个招呼：“月池同学，你什么时候回来的啊？”
汤本月池一边请李介宾进屋，一边略带歉意地回答道：“实在惭愧，因为家乡有些事情耽误了行程，昨天才赶回来。”
说完，她走到铺满榻榻米的角落里，习惯性地坐了下来。
两人相互寒暄了一会儿，正当月池想要说些什么的时候，李介宾迫不及待地开口询问起关于腹诊的事情。
显然，比起美貌的月池，他对这个话题更感兴趣。
月池不理解李介宾的急切心情，但还是亲自起身为李介宾斟了一杯热茶，然后缓缓坐下，低垂着眼眸，开始详细讲述起腹诊的源流来。
随着月池低沉而温和的声音，腹诊的全貌逐渐展现在李介宾面前。
在现在的日本，汉方医界临证诊断方法，除望闻问切四诊之外，都必行腹诊。
凡汉方医门诊、病房的病志，均特设有腹诊专页，并预先绘制空白腹象图，医者诊察病人之后写病志时，在空白腹象上注明腹证之各种诊象，以此做为重要诊断依据之一。
李介宾听得入了神，茶杯放在嘴边，竟忘了下咽。
月池浅笑，然后开始讲腹诊在日本的发展渊源。
日本医家是在德川时代也就是明朝的时候，根据《内经》、《难经》和《伤寒论》有关腹证和腹诊之论述，深琢精研，逐渐形成了独特的腹诊理论和方法。
后来，又形成了两个派系。一派以《内经》、《难经》为主，称“难经派”；另一派以《伤寒论》为主，称“伤寒派”。两派各有千秋。
日本医家也是在明朝的时候，开始提倡腹诊的。据日本医学史和有关文献记载，最初倡导腹诊者为竹田定加(1573～1614年)。
亦有说腹诊之倡导者始于五云子，认为《五云子腹诊法》为日本最早之腹诊专著。
据日本《皇国医事年表》载：“五云子殁于1660年，姓王，字宁，中国福建人，庆安中加入我籍，在长崎行医，后转至奥州秋，更在江户名声大振。”
李介宾：加入日本籍的中国福建人？算了算了，都已经死了。突然发现自己果然还是做不到完全的医学无国界呀。