第136章 面子与里子(2)(2 / 2)

如果非要说临阵对敌,抛开动用武器,传武又都是一些下三滥的路数,插眼封喉踢小弟之类的。

实战的教的都是直打对面要害,讲究一招制敌,虽然好用,但在大多数的时候,好用的同时,不仅要赔钱,很多时候还违反法律要坐牢。

无论哪个流派,例如拳击、散打、柔道什么的,都是在特定规则下的产物。如果叫个柔道高手去打散打,或者让练散打的去柔道比赛,学的东西基本上就不能用,或者用不出来。

这种情况下去和人对战,自然是尽落下风。

练传武在有师父喂招的情况下,练的都是发力方式,而这发力方式,就是为打对方要害服务的。

练传武的上擂台按照规则打,肯定是打不过。但是论街头群殴打红眼了的话,没有那些规则,那就是另外一个局面了。

如果是身体强壮的人,就算什么都不练,打起架来也是虎虎生风。都说拳怕少壮,王八拳抡死老师傅就是这个理。

无论练什么,体重跟身体素质的碾压是真的无解。人们总觉得身材瘦小的灵活,能够靠“敏捷”把体积大的对手耍得团团转。

但在现实中,瘦小跟大块头的差距根本没得比。体量压制无解,就算偶尔能赢,靠得也是拼命和运气。

现在社会比较稳定,不管是学什么的,不到万不得已都不会出手,有事找警察才是正路。

说回修行,真正的修行不是打坐,冥想,吃素,念咒,听音乐等这些功课,而是不断的提升自己的正知正念,让自己在道的范畴内历事炼心。

术不入道,意思就是不要总是在方法上下功夫,学习了再多的方法,但是,如果观念没有扭转,没有在道的范畴内,那是没用的,反而会适得其反,起到反作用。

很多人,打着求智慧的幌子,看似在做功课,或三五成群,或独自一人,觅一静地,实则乃是逃避,自古以来所有的智者都是在世间历事炼心的。

所谓的历事炼心,就是在做事的过程中,不要总是去关注结果,结果不是做事的目的,做事的目的是为了练心,只要在做事的过程中,不贪不求,尽心尽力,情绪稳定,护持善念,守中合一,那事情的结果一定不会差到那里去。

人性都是趋利避害的,能在舒适区,极少会主动跳出来拥抱痛苦,除非是被动的不得不,即使如此,还是会选择逃避。

不能说诗词茶道这些不能起到修行的作用,但那些都是浅表的修行,不能从根本上改变一个人的内在气质,相由心生,即使外表变得恬静从容,如果内心的韧性得不到锻炼,一遇到事马上就会现出原形。

真正的修行永远在路上,而不在于外在的形式,生活的磨砺,失败的打击,得而复失的淬炼,情绪的纷扰,事与愿违的反复,都是最好的修行,只有在不如意的痛苦中卧薪尝胆才能真正体会到修行的真谛。

当然,站着说话不腰疼很容易。不为金钱发愁的时候,自然而然的就会选择走对自己最有利的道路,走最光明的道路。

反过来如果说一个修行人,连衣食住行的问题都没有解决,在这种情况下,指望他得到了力量,而不去使用他改变自己的生活,那有些不太现实。

大家都不是圣人,不管学什么,肯定是有所求才会去学的。

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