还有所谓高贵的八旗子弟，百分之九十多的满人都不过是汉人套了个满族的马甲，就连老满洲真满洲发源地新滨，基因测试发现真满洲老满洲百分之七十多都是汉人后裔，估摸着所谓的满洲人绝大部分是契丹女真乃至蒙古时汉军驻扎在新滨一块的后裔。
至于野猪皮一家，倒是真的从通古斯迁徙来的，不过满清皇帝到了乾隆一代，出现了问题，乾隆身上留的的血貌似不是通古斯的血，说不好乾隆真是海宁陈氏的种。刘璋猜测和满清入关之前，没有系统性的太监存在有关，李如彘就曾对手下的各个贝勒说：‘家里养的这些奴仆，要把他阉割了，不然和家里内室就容易发生淫乱行为’。
基于前世的记忆，再加上刘璋没有法西斯德国洗头佬那种极端的民族主义思想，所以他自然不会发出什么征收叟夷的人皮做靴子这种命令，对南中的叟夷赶尽杀绝。
更何况南中尽是高山深林，不像西欧平原和美国中部平原那般一览无余，藏不住什么人，南中的叟夷往山林里一窜，人就没影了，甘宁和徐猛报上来不少这样的情况，叛逆的叟夷部落抛下故土，窜入山林，二人暂时没有什么好办法去追踪剿灭，只能招诱顺服的叟夷去追杀。
当然，刘璋也不是就不杀叟夷了，该杀的还是要杀，对于顽抗到底的叟夷，那就是尽量直接灭族，捕获叟夷去修路，修建城池，为大汉在南中的兴盛添砖铺瓦。
至于识时务的叟夷，也需要进行移风易俗，改换门庭，认祖归宗，回归到华夏的怀抱，另外归化的叟夷首要做的就要蓄发易服，这是刘璋所看重的。
思虑了一阵的刘璋终是按捺不住睡意，昏昏沉沉的睡了过去，进入了梦乡。
翌日，县寺的明堂中。
刘璋居于上首，在永昌郡郡丞吕昌还没到达的今天，他趁着空闲，召见了几个人，处理点事情。
解除了镣铐的孟仪、孟节和孟获父子三人，在走过一段难得的阳光照射下的路程后，走到了县寺的明堂门口，孟仪一眼看到了高坐上首的刘璋，再看到了居于一侧的益州郡太守高颐，在自家的县寺明堂中屈居下首，算得上有些聪明的他，自然明白了刘璋的身份。
孟仪带着和他错开一个身形的孟节和孟仪，走到了明堂中，领着孟节和孟仪对刘璋跪服而下：“罪人益州郡孟仪，见过刘使君。”
孟节和孟获在他们的父亲孟仪发声后，同样发声见礼，如今是阶下囚的他们，不敢做什么高姿态的士人习气，只一味的卑躬屈膝，以求一线生机。
作为父亲的孟仪更是谦卑，跪拜下的姿势匍匐在地，像是要贴入地面一样，孟仪心里想着措辞，难得刘璋召见他，听说刘璋是个温仁的人，不怎么喜欢杀戮，如果应对的好的话，说不定能活下来，当然他这位贼首是不做存活的想法，他只求自家的两个儿子能活下来，哪怕是为奴为婢，苟且一世，也好过陪着他这个稀里糊涂谋逆的父亲一起受刀斧之刑。
刘璋目光往下一瞟，不由叹了一声，孟仪的身姿太过卑微了，这也符合刘璋的认知，刘璋已经从益州郡太守高颐那得知了孟仪的心思，孟仪想用孟氏五代的家业、加上他的一死换取自家两个儿子的性命。
“孟君，我听说你诓骗叟夷，说是官府向他们征要黑狗三白头，胸前的毛都得是黑的，螨脑三斗，三丈的斫木三千枚，按理说这些东西都是不可能拿得出，再者我汉家甚少向叟夷征收税赋，不过索取些土物罢了，你这么随口一说，这些叟夷就信了你，跟着你一起俯逆雍氏，以至于南中的叛乱声势如此浩大，举南中皆是沸反盈天。”
看上去刘璋在贬斥孟仪，实际上他是有所感慨，孟仪对叟夷提出的要求匪夷所思，就像是个说笑的段子，但就是凭着这个段子，孟仪成功的哄骗夷人造反，就像大人骗三岁小孩一样，可见孟氏在叟夷中的威望之高，也难怪历史上雍闿谋逆时，派遣孟获去煽动叟夷。
孟仪低垂下头，发出认错的话语：“禀使君，确有其事，仪的确是拿这些话诓骗叟夷，煽动他们谋逆。”
没有任何的辩解，孟仪认下了自家的罪过，而后他哀求道：“使君，仪如今思来，追悔莫及，只是后悔已是没有用处，大错已经犯下，仪自是不会盼着什么宽宥，仪一死是心甘情愿，只是我这两个儿子……。”
孟仪指着身后的孟节和孟获：“我的长子孟节，前次几番劝诫于我，让我不要俯逆，但我为权位所惑，未曾听从他的良言，以致犯下大错。次子孟获，年岁尚幼，不通人事，不过是为我裹挟着谋逆。”
“仪听闻使君仁德播于蜀地，活人无算，还望使君开恩，赦免我的两个儿子。”
孟仪的哀求声如泣如诉，他身后的孟节和孟获二人听着听着就感动的泪如雨下，他的长子孟节更是挺身而出，向刘璋哀求道：“使君，节愿一死，求使君赦免我的父亲。”
孟节的言语坚定，无有怯意，在场众人见到如此父慈子孝的场景，无不感叹连连，作为孟仪好友的高颐，更是准备拱手向刘璋求情，希望刘璋答应孟仪的请求，赦免孟仪的两个儿子，至于孟仪作为贼首，高颐虽是有心，但也知道孟仪不免一死。
不过高颐尚未开口，刘璋却是面露微笑淡然的说道：“我听闻孟君是因为雍勉许诺一府君的缘故所以俯逆，岂不知我亦不惜一郡守之位，以招揽孟君。”
一言既出，举堂皆惊。
上架后好像不能改小说名了，亏麻了，季汉刘璋知道的人太少了，不如三国：季汉刘璋有三国的关键词，可能搜索到的人多一些，没推荐的现在新增收藏好少(_|||)