要不然就试试看，如果嬴宏是白天拼命工作，晚上只睡觉，哪怕把国家治理的再好，只要是一个儿子也没有，每天铺天盖地的奏参和民意请愿都得是明里暗里骂嬴宏昏聩无能的，甚至都得有人说嬴宏不配当皇帝。
古人评价一个人是否有德最重要的评价点之一就是看这个人有没有子嗣，是否子嗣昌盛。
这个人再急公好义，再公正廉明，再治国安邦，连个孩子都没有，连祖宗的血脉香火都断了，还谈什么德行，后世的价值观怎么改变了怎么给这个人重新评价是后世的事，只现在，所有人都能指着这个人的鼻子骂缺德。
反倒是嬴宏这样的，都快百嗣了，这就是有大德了，子嗣的规模都快赶上周文王了。
而且嬴宏夜里工作还一点儿也不耽误白天的正事，甚至没事折腾事，这就更是大德行了。
所以阿尔西诺伊三世对嬴仿的行为谈不上有错，是嬴宏该适应这个时代的价值观。
嬴宏回复书信中的第二点是浅谈了一下贝勒尼基，这其实就是面子上的事，阿尔西诺伊三世在书信中毫不吝啬的夸赞嬴仿了，嬴宏在回复书信中夸赞一下贝勒尼基也是应该的。
第一点和第二点都是无关紧要的，阿尔西诺伊三世只要知道贝勒尼基平安到北平了就行，至于嬴仿，自已爱，自已就可以为爱做一些事情，嬴宏的意见只是嬴宏的意见，无所谓的。
第三点比较关键，嬴宏很准确的点出了阿尔西诺伊三世的担忧，既结束第五次叙利亚战争给国内带来的政治生态的变化和对改革的影响。