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第七百九十三章 五帝,后土无极(2 / 2)

毕竟自云中子、虚度、金灵开始,这三位就从不插手人族内部的事情,这也成了人族流传下来的典范。

有典范在前,五圣门下敢插手人族内部的争端,可能会被在位的共主不喜和怀疑。

总之,无量门的竖立典范,导致后面的五圣门下也不敢随意造次。

就这般,人族五帝顺利的来到了最后一帝大禹。

大禹为最后一帝,也为人族第一王朝的开创者,还有了结人族与妖族的因果定数。

禹是黄帝的玄孙、颛顼的孙子,母亲是有辛氏之女,名叫女志,也叫修己。

禹幼年随父亲鲧东迁,其父鲧被帝尧封于崇。

帝尧时,中原洪水泛滥造成水患灾祸,百姓愁苦不堪。帝尧命令鲧治水,鲧受命治理洪水水患,鲧用障水法,也就是在岸边设置河堤,但水却越淹越高,历时九年未能平息洪水灾祸

接着禹被任命为司空,继任治水之事。

禹治水三过家门不入,正是他劳心劳力治水的最好证明。

禹立即与益和后稷一起,召集百姓前来协助,他视察河道,并检讨鲧治水失败的原因。

禹总结了其父亲治水失败的教训,改革治水方法以疏导河川治水为主导,利用水向低处流的自然趋势,疏通了九河。

在此期间显然是困难重重的,幸好有阐教门下辅佐,为他炼制了探查水深浅的神针,也有开山劈岳的开山斧。

治水期间,禹翻山越岭,淌河过川,拿着测量仪器工具,从西向东,一路测度地形的高低,树立标杆,规划水道。

他带领治水的民工,走遍各地,根据标杆,逢山开山,遇洼筑堤,以疏通水道,引洪水入海。

引水入海,却也导致四海水位高涨,顿时让本就和人族不对付的龙族不愿意了。

幸好天地即将因五帝结束而圆满,龙族也没和人族大打出手,大禹用此前因功德而成就功德灵宝的神针,镇压了四海的水位,算是圆满的解决了引水入海,龙族的不满。

此外禹为了治水,费尽脑筋,不怕劳苦,也不敢休息。

他亲自率领老百姓风餐露宿,过家门而不入,整天在泥水里疏通河道,把平地的积水导入江河,再引入海洋。

经过毕生的治理,终于取得成功,消除了中原洪水泛滥的灾祸。

因为治洪水有功,人们为表达对禹的感激之情,尊称他为“大禹”,即“伟大的禹”。

在治水的过程中,禹走遍天下,对各地的地形、习俗、物产等皆了如指掌。禹重新将天下规划为九个州,并制定了各州的贡物品种。

甚至,还是因为天地即将变化圆满,与妖族的因果,在帝俊等人的掌控下,大禹斩杀了诸多霍乱人族水域的妖怪后,结束了与妖族的因果。

最后,在广成子的教导下,大禹炼制九鼎,他有感妖族等各种族,可随意穿行于人族中,而人族每每因外族而损失惨重。

有了这样的血的教训后,他炼制九鼎镇压人族九州,其凝结人族意志和气运为桥梁,整个人族九州固若金汤。

若有凡间其他四州的万族,敢窥视人族九州,人族可开启九鼎防御,抵抗外敌。

至于一般时期,无需经常开启。

不过,九鼎镇压九州,可不是单纯的防御外敌的作用,还有凝聚人族意志和气运的能力。

只要在九州之内,人族就永远昌盛。

大禹之后功德圆满,他的功劳大过此前的四帝,为三皇五帝的最后一位,因此他功德圆满后,如此前的三皇一样,直接成就了准圣圆满,且元神与九州融合,人族不灭他亦不死。

唯一的遗憾,三皇五帝圆满,人族没了所谓的共主。

大禹也有点私心,而且比自己儿子夏启优秀的也没有,无奈何之下,只能这般人族三皇五帝结束,进入了王朝时代。

大禹功德圆满,人皇印承认,可人皇印对夏启却没有承认。

大禹成就准圣圆满才明悟,三皇五帝人族崛起之定数,怪不得自己找不到下一任共主,原来如此。

为此心中的愧疚也就消散了,传位于夏启说的看开了。

历时五十多个元会,人族三皇五帝圆满。

……

三皇五帝圆满之后,人道也相应圆满,时光如梭,继续发展了百多万年。

百多万年,磅礴的气运供应,玄天已然成就了所谓的混元大罗金仙第八层天。

当然,他自身暴露的修为,不过是准圣大圆满罢了。

几百万年的发展中,人族祖地之中,除了三皇五帝和文祖之外,准圣依旧只有三祖。

大罗层次倒是增加不少,无量的人族基数下,使得人族的大罗强者,多达十万。

其中,出自人道学院,梦神宗,太极道的都有。

不过,要说最多,当属于人道学院。

而且,随着人族的立稳脚跟,一个名为儒道的派系,也诞生了,于人道学院之内开设。

……

“轰隆”

突然,三界震动!

“吾乃后土至善平心娘娘,三界成型,吾身合冥界天地之心、成就我即冥界,冥界是我、成就冥界不灭我不灭、成就至善奉献之心、凝聚轮回之果、成就洪荒冥界无极圣人!”

“哗!”

只见整个三界成了一片紫色,不管身处何地,圣人弯腰,圣人之下跪地。

尚在大战的妖族和祖龙,也是如此,如火如荼的大战打不成了,先给跪吧。

“这?后土平心娘娘成就无极圣人了?”

“至仁至善,轮回后土平心娘娘。”

被镇压在囚圣岛的五圣,一阵失神。

后土成就无极圣人了,而自己当囚犯一样被镇压?

难受吗?岂止,是绝望的心酸。

“后土,后土娘娘成就无极圣人了?”元始天尊傻眼的说道。

只是其他的四圣,每一个回答他,想必和他一样,都同样的想法。

而大战中忽然被强横威压,逼迫的下跪的祖龙妖族等人。

忽然有点落寞,打个什么劲,人家成为无极圣人了,自己这个蝼蚁还骄傲的不得了?

打击太大,待漫天的威压散去,祖龙也没理会妖族,离开了。

妖族没有阻拦,阻拦干什么,继续打吗?打一战有什么意思呢?

刹那间,后土成就无极圣人后,整个洪荒除了不明所以的弱者,强者都沉默了,尤其是仙界。

大展身手的想法被打击了,还体无完肤。

祖龙就是如此。

回到龙族大本营后一阵落寞。

看不下去的龟丞相却说了一句话:“大气运者总会有,但道心坚固者,必定天不负。”

这句话,唤回了龙族的士气。

再想想之前紫霄宫中,道尊和道祖就说过,后土必定成就无极圣人,既然如此为何看不开呢?

只是从无形到有形罢了,何况无极圣人有三,后土娘娘因大贡献身合轮回成就冥界,所以有了此刻的荣耀。

那自己为何做不到?

祖龙被龟丞相的一句话挽救了。

当然,龙族高层包括祖龙一时的看不开而已,他们道心坚定,从荒古走来,就是龟丞相不说,失落一阵后也会醒悟。

有这样的局面,无非三界成型,他们看到了无限希望,刚要大展身手的缘故。

可以说,后土无极圣人成就的很巧妙,正好在这个三界成型,各大势力首领雄心勃勃的时候。

要是一般时候,也不至于如此。

祖龙道:“龟丞相说的对,大气运者古来有之,但道心坚定,天必定不辜负,更何况我等连圣人都不是,更何况无极圣人,且三界成型,正是我龙族再一次崛起的机缘,我等要打起精神”

祖龙是龙族的魂,

他在,龙族之魂不灭,

所以一番激励的劝勉,龙族短暂失神后又回来了。

人族

一样的情况,天地威压太强,不仅叫他们跪下了,还间接的有点摧毁了他们的道心。

可能这也是一种考验,命运捉摸不定,

谁说的清,这不是一种制定好的,对生灵的考验。

或许命运天道,就是通过这样的契机,来考验一下生灵的道心,让你下跪,让你不情愿的臣服,让你迷失

你不屈服,你度过了,你无惧一切,你就道心更圆满。

不过,人族的情况好多了,

人族瞬间的迷惘后,神农一字一顿的四个字,就把人族叫醒了:“人、定、胜、天。”

磨练对神农没有影响,人族高层认为,这是神农陛下道心太强的缘故,因此无影响。

但伏羲不这么认为,自己都受了影响,神农竟然毫无感觉。

难道自己有前世妖皇记忆的缘故?

因为和后土一个时代的人物,还争夺过无数次,所以同辈成就无极圣人,自己险些迷失?

伏羲左思右想,就是想不明白,为何神农毫无影响,

所以认为自己迷失的原因,是因为自己有前世的记忆。

而在娲皇天、五庄观。

女娲和镇元子面色肃穆,被威压压迫的弯腰敬拜了,幸好不是和其他生灵一样下跪。

但是不好受,后土无极圣人了,作为圣人中最强的,却依然还是圣人。

他们也明白,无极圣人真不是师尊能决定的。

师尊亲口说过,无极圣人是天地的选择,

不是一条鸿蒙紫气就能成就的。

他们知道的多一点,属于太初的教导缘故。

太初对他们说过,大奉献和大机缘。

大奉献他们明白,后土舍身合轮回,但是大气运不好得到啊。

大奉献,他们自认只要有发现,也能做出如后土那样,虽然属于取巧的。

但大机缘才是最重要的。

毕竟有大奉献的精神,没有大机缘也无用。

归根寻底,还是没有这样的造化啊。

“天、地、冥,到底三尊无极圣人需要怎样的造化呢,哎!”镇元子不断的念叨天、地、冥,可就是毫无头绪。

过了好久

他才道:“或许此路不通。”

又道:“或许坚持无用。”

再道:“或许我要找新的出路。”

一念至此,镇元子一阵沉思。

“师尊很久前就对我教导过,斩去三尸成圣,还说若我能三尸圆满挣脱鸿蒙紫气,那将是大造化。可无尽岁月来毫无头绪,所以自师尊和道祖说,有无极圣人出世后,我就没了三尸合一的执着,总想着成就无极圣人。”

镇元子沉默了

“可是,就是成就了无极圣人,也是天地的傀儡,而且无极圣人机会无比的渺茫,那么?我是时候觉悟了,三尸合一挣脱鸿蒙紫气,成就混元大罗金仙才是我的道啊!很显然,近来走错了。”

镇元子叹息道。

“之前师尊说我斩去三尸成圣,有大机缘。

后来无极圣人出世,我就天然的以为,这就是我的大机缘,看来是辜负了师尊的期待啊!师尊说的大机缘,是我自己的挣脱鸿蒙紫气,而不是无极圣人。

哎,想必师尊很失望,所以没指点我,需要我自己感悟。”

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