“军爷，军爷，救命！”郑守宽带着哭腔道。
陈阿良正赌在兴头上，瞥一眼扒着门框的小少年，不耐烦道：“外乡的鸟语，听不懂。”
郑守宽忙拱手，努力让自己的口音接近吴地方言：“军爷，我与姑姑的客船，在北边芦苇荡外，遇到湖匪，匪徒掳走了我姑姑。领头那个，很高很胖，但是瞎了一只眼。求求军爷，救……”
他那个“救”字刚吐出来，陈阿良就哧了一声，与手下的弓兵说道：“听见没有，这世道，当兵不如做匪哪，哎，你，明年能说上媳妇不？”
陈阿良点着一个干瘦的年轻弓兵问。
那瘦子讪讪地摇头：“副司尊，我的爷哎，公家去年欠的禄米还没发呢，小的哪有家底娶亲。”
“没钱娶，抢去呀，哈哈，”陈阿良晃一晃手里的马吊牌，将印有‘呼保义宋江’的那一面，朝向手下，揶揄道，“远的学梁山好汉，近的，就学我大明水匪，不用花半钱银子，鲜嫩的大姑娘，就抱走咯。”
一众弓兵纷纷猥琐而畅快地笑起来。
少年郑守宽的怒意噌地窜起，但他努力不让自己情绪失控，而是又哈了哈腰，从怀中掏出一个银铤，往前跨了几步，向陈阿良摊开手掌。
“给军爷和几位叔叔买点酒喝。”
陈阿良眼睛一亮，扔了纸牌，接过银铤子。
昏黄的油灯下，船型银铤虽然小小的一个，打制的轮廓却颇为美观，中央刻字清晰。
这可不是碎银子，乃是官银。
陈阿良颧骨如刀的面上，那副慵懒的猪相，被狐狸似的狡黠和警惕所取代。
他挤出几丝和蔼，问郑守宽：“你家，是领朝廷俸禄的？”
郑守宽本就天资聪颖，跟着姑姑闯了两年江湖，更是比同龄人老成得多，他敏锐地辨出，陈阿良态的态度转变，并非仅仅因为钱财本身的打点。
他于是定定神，答道：“我爹爹，是县里的推官。”
“哪个县？”
“漳州府龙溪县。”
“噢，原来是福建人。你怎地和你姑姑来到我们江南？”
“走亲戚。”
“走亲戚？从福建过浙江，再到我们南直隶，就你姑姑带着你一个半大小子行路？你姑姑出阁了没有，怎地能拿到路引？”
“回军爷的话，我姑姑，是自梳女，府尊县尊都允准自梳女出远门的。”
陈阿良“哦”了一声。
自梳女，他倒是晓得的。
那是闽粤一带新出的风俗，说是那里有些女子，或因一些理由不愿找男人，或为了能走出闺阁做些活计，便梳起出阁妇人的那种发髻，起誓终身不嫁，在地活动或者单独出远门的自由，都会比那些寻常的未嫁少女，大许多。
陈阿良心里有数了。
如此说来，被掳走的那女子，没有夫家倚仗，兄长也不过是个小芝麻官儿，还是外省的。
怕它个卵！
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（致准备看此书的各位读者：受如今网文环境各种恶意“排毒”、“踩雷”习俗的困扰，作者干脆先提前告之部分要点，以免某些只看个开头就捏造本书内容的喷子误导潜在读者群。
1、本书无CP，有许多好男人，但都是女配们的，女主没有感情戏。
2、本书是真实历史背景，但会有演绎成份。关于被喷的给董其昌洗白，作者有中图分类号K29《从警示录看民抄董宦的真相》（上海地方志2019第4期）这一论文为依据，喷子认为董其昌是黑恶势力的，也请拿出论文证明，别告诉我你们的证据只是另一部网络小说。
3、本书女主不是奴仆、小妾、奸妃，起步时与韩家签署的只是雇佣契约，合作愉快、没有卖身。在第一卷攻讦作者把女主写成没有尊严的女奴的，你们看的应该是别人的小说。
4、本书有相当一部分涉及我国优秀非物质文化遗产的内容，只想看甜宠文的，涉及历史文化就觉得白花钱的，请勿订阅。
5、本书会有大量抗击建州女真（后来的清王朝统治者）的情节，且会把偶像剧中玉树临风的王爷贝勒爷如实写成麻子脸，清宫偶像剧粉慎入。）
6、本书会认可和仿制西洋加农炮技术、重型火绳枪技术，会赞许为梵高带来灵感的日本浮世绘艺术。他山之石可以攻玉，师夷长技以自强。且不说艺术史的知识本身根本和汉奸没有关系，更何况“郑芝龙娶的是日本妻子、郑成功有一半日本血统是史实”。任何因此在本书留言谩骂作者崇洋媚外、是汉奸的网暴心态读者，作者都会回击。