但妻子的嫁妆不一样，这是女子从娘家带来的，大梁女性要立女户很难，从律法角度来说，女人连人都不算，所以嫁妆不是女人的私产，而是夫家的财产。
无论是田地还是商铺，这些都是挂在男人名下的。小说那种女人嫁妆是女人私产，夫家不能用、哪怕女人死了，要么就是留给女人孩子、要不就是归还娘家的说法，就真是小说家之言。
华夏从古迄今都没这等法律，女人的嫁妆从她带出娘家那一刻，就属于夫家了。她死了嫁妆也是归夫家所有，将来分家家产也是诸子平分，不存在嫡庶之分。
想想现代法律尚且不能完全保护女性，更别说是不把女人当人的古代了。在一个视卖妻、典妻为常理的世界，女人哪来的私产？什么嫁妆可以由女人处理，夫家不得占有，想得太甜了。
古代女人日子真这么好过，为啥白居易会写：“来世莫做女儿身，百年苦乐由他人？”古代男人都同情女人，现代居然还有人幻想古代女人日子多好过。
律法唯一算保护女人嫁妆的规定就是：男人在分家的时候，妻子的嫁妆不用分给他的
兄弟。所以成亲也是男人唯一可以将自己私产转到明面上的途径，很多脑子活络、名下有私产的男人都会趁着这时候将自己的私产放在妻子名下。
尤其是那种可以源源不断生钱的农庄、商铺，哪怕没分家前这些产业的收益依然要上缴家族，可至少生蛋的母鸡是自己的，等将来分家他们可以保住母鸡。
陈氏听女儿一口否决，心中暗叹女儿到底还小，被情爱迷昏了头脑，她轻声说：“我知道这些商铺里肯定有大掌柜，我让你舅舅找掌柜，也是找二掌柜。”
萧玥听了母亲的话，认真地想了想说：“阿兄的商铺跟舅舅的商铺不同，家里若是有不想走仕途，还想经商的表兄弟，倒是可以来这些铺子里学几年。”应该比待在平郡小铺子更好，但如果想监视那些大掌柜就算了。
能待在萧珩身边，替他打理私产的掌柜，哪个不是人精？就家里那几个憨厚的表兄弟都不够给他们塞牙缝的。过去了也是给人看笑话。
如果萧玥嫁给其他人，她或许会认真地规划自己嫁妆，尽可能保护自己名下的财产，至少阿娘留给自己压箱底的
现钱都要留着。可她现在要嫁的是萧珩，萧玥连看嫁妆的兴致都没有。
倒不是说她对萧珩有多信任，认为他会永远爱自己，而是实在没必要。以萧珩强烈的操纵欲，他是不会让自己在这方面多费心思的，哪怕他将来真厌弃自己，萧玥相信至少他不倒台，他应该还是会照顾好自己的。毕竟他现在用在自己身上的开销，就不是能用钱来衡量的了。
陈氏没好气地看着女儿，这丫头怎么不开窍呢！
萧玥轻叹一声，拉起一点裙摆，“阿娘你看。”
陈氏不明所以，顺着女儿的视线望去，就见女儿脚上穿了一双桃红色的绣鞋，绣鞋鞋尖上还镶嵌着一枚龙眼大的珠子，她不由“哎呀”一声，“你这孩子怎么把这么好的珠子镶嵌在鞋子上了。”