廖玉人对陈晓芯这样的回答感到有些吃惊，这些认识可以从网上，从书上看到听到，但能说得这么深有感触，必然是有人生经历在后面沉淀的。
陈晓芯这个年龄，不太可能会有这样的真切体验。廖玉人觉得不可思议，“所以这就是女性独立性的体现吧，就像《末路狂花》这部电影一样，只有精神上的独立，有完整的自我，才能谈得上面对自己的生活。”
廖玉人把话题又拉到了电影上，陈晓芯也就顺着她的话说：“对女人来讲尤其如此，社会上总有习惯和传统的思想和道德，有些可能不太对，但一个人不可能去战胜这样厚重的历史和传统，也没有必要去挑战，因为这不是人生的理想或任务，活出自我就是最大的成功了。”
廖玉人情不自禁拍了一下手，她自己都没想到这个角度来看女性独立的这件事情。
“那晓芯你拍了这部电影，你觉得一个独立的女性应该是怎么样的呢？”
陈晓芯笑着说道：“我的看法只是我个人生活和知识的反映，不具有普遍性，每个人生活不同，活得也不同，不能因为别人不一样，就非要做一个标准来统一活着的方式。”
说完这个前提，陈晓芯才接着道：“客观来说，独立性有两个不可分割的方面，客观的独立和主观的独立。客观的独立，可以用没有经济地位就没有社会地位来概括，主观的独立，我一般看作是独立的精神和思想，包括了世界观，价值观，看待问题的方法等。这两方面密不可分，就像硬币的两面。”
廖玉人顿时感觉自己是和一位哲学老师在聊天，立刻接口道：“那电影中的两个女主角，她们的表现，你是怎么看的呢？”
陈晓芯便解释说：“电影中的女主角，两个人其实都不算很成熟，虽然韦苏苒的角色阅历多一些，不过经历丰富有时候对女性来说并不算什么优点，除非能很好地消化人生经历带来的体验。”
“她们都不算很独立，两人都没有经济上的独立性，餐厅的服务员和没有工作的家庭主妇，关键时刻还需要找人借钱。另外突然发生的枪杀和抢劫，被人欺骗，也说明她们在思想和精神上都处于冲动不成熟的阶段。”
“但很可贵的是，在这么不顺畅甚至坎坷的经历中，她们的灵魂突然闪现出光彩，自我在矛盾冲突中逐渐展现，独立性在她们身上开始了发光，生活很糟糕，但她们甚至越过越爽快，直到最后的结局，这是她们的选择。”
廖玉人这时候对陈晓芯这么夸夸其谈也不吃惊了，反而很有兴致，她作为一名在职场上比较成功的女性，这方面的思考和体验也不少，便带着讨论的口吻问道：“说道经济上的独立性，那是不是要追求金钱才能达到呢？”
陈晓芯笑着摇摇头，这是廖玉人给她挖的坑了，如果思路不清楚，就会陷入夸大物质追求的道德陷阱之中。
“经济独立是相对于环境的，不是要女性都去想方设法挣钱，去物质化。实际上这样干和女性独立完全背道而驰了，没有变成性别的附庸，却变成了金钱的奴隶。”
陈晓芯想了想，说：“不是要去当一个无所不能的神才叫独立，这个问题扩大了说，有那么多本哲学书作为参考。我自己认为能在社会生活中保持选择和拒绝的权利和能力，就能叫得上独立了。就像在电影中，有足够的钱，不需要成为百万富翁，她们就可以选择去逃跑到国外；不需要家财万贯，只要有一份固定收入的工作，就可以拒绝伺候巨婴的丈夫。”
廖玉人她在时尚这个行业内，对女性在消费方面的问题深有体会：“现代社会，物化和拜金其实是女性面临的最严重的问题，这可能比性别歧视还要严重。毕竟很多时候，被不公正地对待了，自己能清楚地感觉得到；但很多时候，物化的人是根本感觉不到自己被物化的，甚至会被女孩们当作独立的一种表现。”
廖玉人举了一个例子：“曾经有个富二代追求我们杂志旗下的一位女模特，当时这个模特刚开始出名，有一个谈了两年的男朋友，富二代成天跑车来去，首饰名牌赠送不断，后来这个模特和原来的男朋友分手了，她说，她可以选择更好的生活，也值得更好的生活。”