被送上来时他们也都不知事，自是不知道女子生孩子的痛与辛苦，在他们看来女子生孩子就和他们平时蹲茅房是一样的，所以觉得大可不必为了这些女子杀生。
“两位师侄，要不这样我们先将这野鸡养起来，若是后面不需要，我们就将其放生，若是需要的话，我们还是以那些女子的身体为要。”最后沈奕晨想了一个折中的方法。
这也是没有办法的办法，若是他现在就告诉他们要将这野鸡杀掉，智音智理肯定不会放任他杀，所以还是等到那个女子生产前后再说。
还是那句话，智音智理两个人从小就被养在寺院中，又因为两人对佛法的通透，也没出去游历过，这也是两人被委以重任的主要原因。
等到那个时候，两人看到女子怀孕以及生产的辛苦，两人就不会阻拦他杀生了。
此时的智音与智理不知自己师叔的想法，看到师叔退了一步，他们也都松了一口气，他们就怕师叔这个倔脾气上来，非要去杀那野鸡。
他们也明白师叔的想法，就是想帮助那些女子。这份心是好的，但是要做也只用做份内的事就好，这种违反寺规的事万万不能做。
再说了，他们虽在寺院但也知道些天下事，这些个女子也都是穷苦百姓家的女子，现在国家刚立，到处都是吃不饱饭的人，有那个女子能轻易吃到肉？别说女子了，就连男子也都只在逢年过节时吃。
此时的智音与智理不知道，他们这样的想法在一个多月后就被打破。
在那之后沈奕晨又去了几次山里，他回来不仅带回来的有野鸡、野兔，还有各种美味蘑菇，这让寺内的和尚们大饱口福。
寺内的小和尚们要不是还有功课要做，早就跟着沈奕晨一起进山去了。智音智理也知道自己师叔进山的事，但他们也都睁一只眼闭一只眼。他们觉得抓的再多，后面也是会被放生的，给师叔找点事做也好。
钟山寺内自然是不允许杀生的，所以那些野鸡与野兔都被交给了一个叫王招娣的女子。
王招娣，是山下王家村的一位小姑娘，今年十四岁，他母亲在生她之前，还生了一个女儿，名叫王盼娣。
王盼娣一年前嫁到了隔壁村，现在有了身孕，正和他母亲住在一起，是的，他母亲现在也怀孕了。
王招娣、王盼娣，从这两个女孩的名字就能看出来他们的母亲是有多么希望生出一个儿子。这也不怪他们母亲，现在国家才建立，那些封建思想不是想改就能改掉的，需要潜移默化的改变。
在智音说要寻找人帮忙养野鸡与野兔时，这个小姑娘踊跃报名，当时智音就没想过让这小姑娘免费打工，所以他是准备给这个小姑娘一些钱的，可小姑娘拒绝了。
“大师，这些鸡与兔子是用来吃的吗？如果是的话，我不要报酬，我想要两块给我母亲和姐姐。”
小姑娘当时听到这些不是用来吃的，特别失望，她本来以为能给母亲以及姐姐要来一块儿肉的。这些天她一直跟着母亲与姐姐，自然知道他们怀孕的辛苦，若是能吃上肉的话，他们也能好一些。
智音看到如此为家人着想的小姑娘，就将自己与师叔所说的告诉给了这个小姑娘，并告诉她将这些养好，他一定会给报酬的。
这些事是沈奕晨从智音那里知道的，说来也是巧，这位王招娣的姐姐王盼娣，正是那个即将在一个月后生产的女子。