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第一百零九章 知柔知刚(2 / 2)

“伏羲头领说的非常正确。所以正因为他们比硕鼠可恶,我们才要知柔知刚,要懂得斗争的屈伸变通。刚才我说的,意息鸟它既不受鸟群以外的伤害,也不引起鸟群以内的排斥,终日悠哉悠哉,远离祸患,这个就是知柔知刚的和而不同。从这个意息鸟的行为中我们可以看出,柔,并不是卑弱和不刚,而是一种魅力,一种处世的方法。我们十大王的后代从盘古开天地以后到现在,有多少功臣名将由于过刚而遭遇不幸。有多少由于刚直不阿,直言进谏,而惨遭杀戮的;有多少由于秉性耿直缺乏柔软而一生坎坷不受重用的?”女尸长老说道。

“女尸长老说道好呀!人无柔难亲和。人无刚难自立。刚柔并济,才是一阴一阳之谓道呀。我们要以懦弱无刚为耻,同时处事又不能过于刚强。在社会实践中过刚则易折,就容易处处受到排挤,遭遇更多的磨难。易折则无以达到自强的道理,遭遇更多的磨难,就不能在有限的生命里做出更多有益的事情。所以我们只有刚柔相济,才能达到自立自强之目的,才是真正的天行健,才是君子以自强不息。所以人不能只具备骨架,还要具备血肉。刚柔互用不可偏废,太柔则靡,太刚则折。柔是手段,刚是目的,以退为进,以柔克刚,实现真正的自立自强,这才是柔的实质。所以就像伏羲说的,立竿必须有严格的标准,必须立真正能够心有苍生的人,必须立刚柔并济的人。一阴一阳之谓道。天下之物之事说道底还是阴阳。”女娲说道。

女尸长老说道:“女娲头领说的是呀!趋事赴公,则当强矫;争名逐利,则当谦退;开创家业则当强矫,守成安乐则当谦退;出与人物应接,则当强矫;入与妻孥享受,则当谦退。在什么样的情势下该争,在什么样的情势下该退,要根据客观情况审时度势,刚柔并用。片面地依靠刚而忽略柔,或片面地依靠柔而忽略刚,都将导致失败。在大是大非面前,在天下兴亡的大义面前不争何待?在人生难行的地段、在名利场中、在富贵之乡、在人际的是非面前,退让一下有何不好?所以说为人处世,善用刚柔,才能长久挺立,才能真正的自立自强,才可以生生不息。”

“嗯,大家说的都不错,总体上我们今天是从象数的一面讨论了人的刚柔的问题,范围还是没有延伸涉及到义理,下次再讨论的时候可以扩大一下,不仅仅局限于象数。那么这个话题我们今天先就讨论到这里。咱们在这里也看了、谈了这么久了,也收获了神兽凤凰和麒麟,咱们再去看看暗河吧。那可是我们这个山洞的供水和排水系统,关系着用的部落民众能不能在这山洞长期生存的问题。”女娲说道。

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“女娲头领,那我们不如那云梦泽和须弥山中去看看了吗?不去寻找一些宝物或者神兽了吗?过于还可以找到一些更厉害的法宝和神兽呢,能够帮助我们对付共工魔兽王呀!”傲洪说道。

“现在就不去了,等我们去侦查了共工魔兽王回来以后再去吧,我刚刚不是已经说了吗?你怎么还这么执着的想去看呀。”女娲说道。

“女娲头领你这些天也知道我了,我就是太喜欢探索未知了,只要是神秘的我不知道的就都会引发我的好奇之心。不过等我们回来也很快,到时候你一定要带着我一起去看看这个云梦泽和须弥山,这可都是传说中的神奇之地呀,千万要带我一起呀!”傲洪说道。

“肯定会带你的。好了大家都先上车吧。我先把这个逃生通道关闭了,你们先上去吧。”女娲说道。大家听女娲这样说了,就都按照秩序先后的上了飞云车。女娲又手拧动那旋室突出来的石头,不知上下左右各怎样的转动了多少次,那旋室打开的门就慢慢的关上了,待全部关上以后,女娲还上前仔细的看了一会,确定没有一丝一毫的缝隙了,她才走上了飞云车。然后对着尚飞说道:“走吧尚飞,我们到暗河流入我们这个山洞的地方去看看吧!”

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