可可的演讲获得了暴风雨般的掌声，詹姆.苏借机抛出了《土著权利法案》，押上了自己这一派的前途。
五天后，议案进行表决，很遗憾，没有通过。
虽然可可演讲的时候，议员们都一副被打动的样子，真投票了，还是看屁股坐在哪边。
实际上对五千万人口来说，多二十万土著根本无关痛痒。
但这是殖民者的权威问题，外部新闻压力和可可的真挚感情并不足以打动这些冷酷的精灵。
不过好歹有接近半数的人投了赞成票，包括詹姆.苏的派系，少数被可可打动的，还有出身西澳的全体议员，包括兰迪。
是的，兰迪购买了西澳后，也成为了一名光荣的议员。
兰迪本人是精灵联邦女王李丽莎亲封的爵士，当然是位“荣誉精灵”。
联邦一共拿了人家一千八百万金币，堪培拉的传送阵都开用了，悉尼的歌剧院在修，还有四千万金币持续地投入西澳，这样的大佬，当然会被上层认可为同类。
兰迪作为西澳的无冕之王，本地的议员身家全系在兰迪身上，支持他是很正常的。
虽然法案没通过，但议会最后批准法案可以在西澳局部进行“试行”，也算进了一大步。
以后詹姆.苏还会隔一段时间重新提一遍的。
他的派系占据了道德制高点，失败依旧荣耀，有朝一日一旦成功，那就要组阁了。
兰迪算是认识了所谓议会的拖沓，这事儿拖个几年很正常，十年二十年也是他。
反正总算有点进展，还会持续努力，跟土人们也交代得过去了。
可可反而比兰迪看得开，这结果和速度已经不错了。
这件事在光明神界有类似的案例，最后一直拖到二十世纪九十年代，才通过了类似的法案。
从议会大厦出来，看看可可的假期没剩下几天了，两人决定不在搞什么时间长的活动，去可可当年的封地渴石去旅游一下。
可可那是大唐全球帝国封的“渴石县主”，即使到了两千多年后的今天，理论上讲还是具有法律效力。
黑铁之堡的李大锤就是个例子。
当年后夏朝廷承认他的公爵爵位，现在的民夏，也认可矮人族在西域有自治的权力——错了，李大锤表示矮人这个称呼是污蔑，我们是黠嘎斯人。
当然那主要是因为黠嘎斯人一直抱团，李大锤的爵位世代相传，没有断绝。
可可都两千四百多年没去自己的封地了，那里应该根本就没人认识她，不过是出于情怀去看看罢了。
渴石嘛，在中亚，康居遗迹西南一百四十多里。当年光明神使在康居起家，女儿的封地就在那里附近。
如今这么多年过去，康居在大灾变中成了遗迹，中亚也没有了上古的繁荣，渴石附近连个传送阵都没有。
这难不倒兰迪，当初兰迪去里海小岛探险，路过过中亚，对那边还是比较熟悉的。
对着地图琢磨了会儿，兰迪和可可来到堪培拉中心环岛的传送阵，直接坐传送阵到了巴库。
兰迪没来过这里，不过并没有在这里停留的意思，只不过在这里中转下。
这里的石油开采已经进行了六十多年，到处是油井和磕头机，空气里都是一股石油的味道，实在不是旅游的好去处。
兰迪和可可从传送阵边上直接腾空而起，飞进了茫茫的里海。
进了里海，兰迪算是故地重游。