如此一来，光明教会的中序列就可以当半神用，半神可以当天使用，斯诺这才敢放他们在全国各地都有邪教徒流窜的因蒂斯传教。
在因蒂斯大大小小的广场逛了一圈，斯诺来到圣光大教堂大主教的办公室，找到了正在处理文件的a先生，作为特里尔公社会议代表，他除了教会的工作外，还需要处理一些简单的国务，好在作为因蒂斯工人运动的发起者和领导者，他在这方面也积累了一些经验，倒不至于两眼一抹黑。
虽然a先生一个后来者却担任了主教堂的大主教这件事听起来有些惹人不快，但实际上极光会的几位圣者都没有意见，不只是因为他拉出队伍打下了因蒂斯，更重要的是，比起看家，搞了一辈子地下活动的圣者们更习惯在外传教——
在特里尔守着大教堂，哪有在外面杀异教徒和异端更能展现主的威严？
好吧，其实大主教这个位置是谁最菜谁来当的。
见斯诺到来，a先生立刻放下了手头的文件，两人也算是老搭档了，简单寒暄几句，便立刻进入了正题。
斯诺从怀里摸出记载着他之前记下内容的本子递给a先生，然后开口道：
“传教不要太过激进，想要让平民立刻适应我们的教义是不现实的，就如给一个乞丐一个馒头，他会感激，但你一次给他几千枚金币，他恐怕就会开始害怕了，相比于一步到位，一点点改变才是合理的做法。”
a先生一条一条的看着本子上的内容，与自己这段时日的经验相互映证，随即点头道：
“我明白了，毕竟我们以前都是在正神教会的阴影之下传教，现在资源开放了，大家急功近利也很正常。”
“是这个道理，其实传教方面，我们可以先从主的尊名开始，虽然机械教会和知识与智慧教会默认了我们的存在，但实际上极光会和主的名声还是不太好的，所以我们短期内不能直接宣扬主的名，但却可以通过解释主的尊名，在平民的心里建立对主的认知。比如用‘人人皆有神性’来诠释‘创造一切的主’，用‘人人皆有**，但要用道德与法律来约束’诠释‘堕落自性的真实映射’，用‘主与每个人同在’诠释‘众生苦难的背负者’，当然，这只是个例子，具体怎么样解释，还需要一些时间来摸索。”
a先生点了点头，表示自己明白，就在他想就尊名的诠释问题进行讨论的时候，整个房间忽然变得阴冷起来，随后，一道灰绿色的光芒一闪而过，一只有着精美封漆的信封，落在了斯诺的手中……
－－－－－－题外话－－－－－－
绝了，虽然有拿辈分开玩笑，但辈分这种东西本身是要有血缘关系才算的啊，抛开血缘关系不谈，你至少要是从熟人开始算吧？
主角一不认识罗塞尔，和古斯塔夫家族也没血缘关系，往高了说甚至都不是和老黄一个世界的，调侃一下和侄女搞暧昧那是玩笑，怎么就上升到可以批判的高度了？
不说小说，现实里相亲难道还要查族谱的？你是黄帝第六百代玄孙女，我是炎帝第五百七十代玄孙子，所以咱俩差了三十辈，我是你祖祖祖祖祖……祖爷爷，所以不能在一起？这什么奇怪思路？
我妈那边往上数也是太原王氏出身，算是大族了吧？可我这也从来没听说过辈分还有跨族算的。