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第六十九章 杀猪看时机(第一更)(1 / 2)

“佛皇?”

一脸懵逼的张德听说这词的时候整个人都不好了,“佛你鬼的皇哟,我特么还帝如来呢。”

历朝历代都不差妖言惑众的营销大师,可能他们不懂神秘学不懂成功学,可老天爷赏了这个天赋,自然而然地就做到了常人难以想象的奇葩层面。

兴福寺发表公开声明,表示“空洞”小哥哥是兴福寺弃徒,国家一级开光大师资格证已经被回收,他现在干的事情,同兴福寺无关,有关部门表示关切……

然而这种声明没有任何卵用,那些个“投资”了此项事业的失意失势家族,怎么可能允许投了钱打水漂。皇后娘娘搞“安利号”数钱数到手抽筋,凭什么我们骗点善男信女的香火钱,还要被打压?

怀远郡王曾经说过:不患寡而患不均。

以“空洞”法师为首的“长生教”一时间倒也没有嗝屁倒台,并非如其它半路出家的废柴那样树倒猢狲散。

说到底,还是“空洞”法师也有两把刷子的。长安城失业率居高也不是今年的事情,贞观十八年往后,就有这个苗头。

尤其是伴随着“皇庄”大量改建,西域战事从一个胜利走向另外一个胜利,这就导致安置“战俘”需要的成本资源也在疯狂倍增。

即便程处弼、郭孝恪等人在图伦碛南北截留了大量的劳动力和女人,可西域诸国的主要精英人口,尤其是在艺术、、商业等领域,大多数都是集中在各等贵族中。而这些贵族,又是强制性地,被李皇帝迁徙到了中国。

而伴随着“迁都”,旧有的天子脚下福利,不敢说全部被剥离,但待遇每况愈下那是可以预见的。

说到底,碍于交通、通信的落后,哪怕“近在咫尺”的洛阳,长安的旧有官吏,也未必能够受到多少朝廷重臣的关注。

既然监管力度下降,那么“官僚主义”泛滥几乎就是不可逆转的。

于是乎,原本就压力不小的就业状况,进一步遭受到了冲击。大量的失业人口,实际上就是以“社会闲散人员”的形式,流窜在长安的上了,“空洞”法师可比“空白”大和尚好相处多了,人家来官府化缘,那都是倒给钱的。

据说是“长生教”的教义就这样,布施嘛,就是往外给,只不过是恰好“长生教”在官府做个布施。一众官吏心想着这个也不太好拒绝,毕竟要尊重别人的信仰教义,于是就却之不恭受之有愧,就收下了。

当然了,也不是没有有识之士指出,“空洞”这样搞,早晚为奸人所利用,将来要是除了茬子,恐怕难以预料。

不过有识之士虽然这样指出了问题,“长生教”来布施的时候,他们也是收的。谁还怕钱咬手啊,再说了,有识之士为什么叫有识之士?因为有见识嘛。

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