而他身为首辅主持各种礼仪，更表明他同样也受道德、礼仪的节制。
儒家经典的教条越是简单平淡，就越要加强学习，便如同磕头跪拜。
越是地冻天寒溽暑蒸人，早朝也更可以收到锻炼身心之效。
如果所有参加典礼的人都相信这种象征，而决心以行动促成其现实是，这是何等壮大的力量！
就像经筵一样，虽然讲书的时间太长，典礼过于呆板，参加经筵的人更是苦不堪言，这个令人折骨伤筋的传统节目，他不知有多反感。
在文华殿前的花岗岩上，他匍匐了无数次，以至熟悉每一石块的特点，经筵的令人厌倦之处，他比别人有着更多的体会与刻骨铭心。
他也知道朱翊镠很不喜欢。
可为什么还要继续坚持经筵而不断举行下去呢？
与早朝一样，都是一种“礼仪”。
这种“礼仪”有一个目的显而易见，就是为了加强皇帝的威权。
然而朱翊镠在太和元年上朝第一天第一道旨意就是宣布取消跪拜之礼。
上朝不用跪拜，那其它场合更不用说了，等于是永久取消跪拜之礼。
让他这个首辅还能说什么呢？
总不能在泰和元年第一天第一道旨意颁发时他就跳出来反驳吧？
再说了，陛下决定下来的事，什么时候又被人反驳成功过？
申时行正自思虑，又听冯保紧接着宣布了第二道旨意：
“万岁爷有旨，泰和元年开始，例朝制度取消，大臣有事逐级汇报即可，内阁阁臣以及十八大衙门堂官，有事可直接禀明觐见请奏。”
跪拜之礼取消，例朝也取消了？申时行不禁浑身一激灵，如此一来，以后皇上的威严该如何体现？
如同取消跪拜之礼一样，每道旨意都会有人赞成有人反对。只看造成与反对双方的人数以及力量的对比，哪一方更占优势而已。
显然朱翊镠代表着绝对的力量，以致于人数上也占优。
这时候首辅与礼部尚书都听着，没有人站出来反对，毕竟绝大部分官员还是乐见其成。
“万岁爷有旨，泰和元年开始，所有官员俸禄加倍，六天一休，休沐期间各衙门只需派人值守便是。”
听到冯保念出这道旨意，一众官员喜笑颜开，仿佛立马儿便将前头两道旨意的内容忘了个一干二净。
陛下果然言而有信说到做到啊！
“接下来请各部院奏事——”
申时行习惯性地朝前膝行一步，这时候第一个奏事的通常是他。
内阁之后，才是六部。
泰和元年第一天当值，都知道自己该奏些什么——计划与目标，各部门负责项目的执行与落实。
所以这次例朝持续的时间会很长。
不过都想着这是最后一次了，也不会有人觉得多难熬。
……
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