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第347章 炼荒祭典(2 / 2)

“这三颗舍利子,是贫僧练成元神时凝结而出,其内香火之力足够你把观莲菩萨的灵台筑就圆满,但你修为仅仅走到紫府,炼化舍利进度缓缓,没有几十年苦祭,难以功成。”

“舍利子能否筑为灵台?”这是在佛掌瞬移前,袁河与三观尊者的对话。

“不可能!舍利子诞于贫僧法体,蕴含贫僧真血,逆转不得!你只能慢慢摄取香火之力,去筑三葬灵台!”三观尊者又道:“或许世间另有同化根脚的秘法,但贫僧不曾涉!”

“我能让舍利子融合己身,还请大师赐教,如果把舍利转为灵台?”袁河研修有一气化缘经,可解决这个天堑疑难。

“你竟有逆转根脚的法门?既如此,贫僧就把宏愿大佛手传授给你,等你修了这一道神通,可结佛手梵印,慢慢淬炼舍利子,每一子结满四十九道佛印,可成一座宏愿灵台!”三观尊者话锋一转:

“但你切记,此法另辟蹊径,必有后患,在你结印时,舍利子有破碎之忧,一旦遇着这种变故,须得终止行功,立刻借用贫僧的本命佛泉温养舍利,什么时候完好如初,什么时候才能继续修炼,如果期间佛泉枯竭,那你便放弃罢,拿舍利去回筑你的三葬灵台!”

宏愿传承只此一家,除了三观尊者的本命佛泉能温养他的舍利子,其余统统无效。

所以能否筑成三座宏愿灵台,全看后患大不大,假如袁河骤一行功就遇上舍利崩裂,那他只能老老实实去抽取香火之力,捷径不可再走。

这之后,袁河从三观尊者手上拿到宏愿大佛手的心法,忍不住又问:“大师舍掉法体,身变苦海,将来能否复形?”

三观尊者说道:“苦海一成,贫僧就是活死人,门徒皆入海中,永困其间,再不能出!未来当如何,贫僧看不穿,贫僧只知道,如果封真榜真能出世,贫僧此劫就是佛禄,门徒也都能得赐佛缘!”

无数年来,封真修士都在追寻封真榜,却是无谁能找到一丝一毫的线索,袁河能不能找到呢?三观尊者给了他信任的猜测。

早在凌霄宫与小乘寺针对袁河发动通缉的时候,三观尊者就在反复权衡这个问题,袁河执掌了猿族至宝落星钟,唤醒了人族至宝十二重楼,自洪荒以来,这些真宝从未显露过踪迹,今次它们突然现世,绝对不是巧合。

封真榜极有可能在袁河手上重现人间。

于此三观尊者决定遵照宏愿佛陀的衣钵指引,化身苦海,等待封真榜高挂。

他心知未来能否挣脱苦海,全在袁河身上,不止赠送三颗舍利子,传授佛门真法,还替袁河解开一个困扰多时的疑惑。

“婵儿身中斩生咒,袁施主应该有所察觉,这咒是由一座血池所释放,那血池名为炼荒,起源于灵霄族的一部古卷炼荒祭典,使用哪一族的尸骨炼制血池,就能通过池力诅咒其族修士!”

袁河此行赶赴宏愿寺,就是为了炼荒池而来。

“昔年三圣娘娘埋骨后,灵霄族曾被妖族清洗,他们正是通过炼荒池咒杀了妖族统御者,从而在封真遗地站稳脚跟,但他们攻不破孤月道宫,每隔几千年妖族就能卷土重来,他们被迫和睦共处,为表诚意,他们毁掉炼荒池,至今再未开启过!”

可惜三观尊者也只知道一个大概,如何破解炼荒祭,他并没有给袁河提供有效办法。

他最后说:“斩生仅仅是炼荒一咒,露水红鱼与雷元槌只能修复此咒对肉身的创伤,延缓寿元的流逝,炼荒池具体有多强的杀伤力,贫僧也不得而知!袁施主,你想了解这座祭池的底细,不妨去一趟玄都境,去找一个叫莫狂狷的魔祖,或者是尸祖白城,他们都是洪荒遗修,必能给你一个躲避炼荒池的万全之策!”

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