龙啸天说到这，瞥眼见佟钰脸上漏出迷惘之色，随即歉然一笑，道：“噢，我用白话来解说一下。这话的意思是：深蓝的天空，那是天的真正颜色呢，还是因为天高远无穷，而不能看到它的极尽之处呢？其实鸟从天上往下看，和人从地面看高空是一样的，因为鸟和人都受到了空间的限制，不能看到天上和地下的真相。
“庄子接下又说‘水之积也不厚，则其负大舟也无力；复杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力；故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后将图南。’什么意思呢？就是说水要是不够深，就不能载负船只。倒一杯水在屋子低凹处，即便一粒草子放到水中也会被看成大船的模样。而将水杯放进水凹处，杯子就会沉底，那是因为水太浅，载负不起大船的缘故。而风不够大，必也负不起巨大的翅膀。是以大鹏鸟要飞越九万里，它的翅膀就要凭借更大的风，如此才能背负青天，不受阻拦地到达南海。
“当时我看到这段文字，心下有所触动：宇宙时空如此浩瀚，而人的目力又无法看得深远，对于超出目力所及的地方，我们往往只能通过想象来感知。然则想象决不等同于真实，当想象与真实相符时，那便正确；若不相符，就会产生谬误。由此联想到我们习练的武功，多是各个门派的前辈先人们凭着聪明才智，在想象中一步一步探索得来。时至今日，我们这些晚生后辈，仍然不停地在想象中探索。但令人沮丧的是，并不是所有的探索，都能得到想象的结果。事实上，即便是正确的想象，也要受到许多制约。诸如生老病死，智力高下等等。正如庄子所说，或因水浅不能载负大舟，或因风弱托举不起巨翼，或因制约无法看到真相。因此，练功时出现走火入魔症状，也就不足为奇。甚至我可以断言，任何一门武功，无论它有多么高强，最终都会走上这一步——走火入魔，自我毁灭！”
说到此，众人俱都勃然变色。
伏地叫子道：“喂喂，老龙，当着小孩子别吓唬人好不好？什么自我毁灭呀？照你这般说法，日后谁还会学武功？”
河东白堕却有些幸灾乐祸，道：“我怎么听你话里有些不对劲呀，莫不是你担心性命有忧，连你们龙门派武功都弃而不练啦？怪不得你躲到这偏僻山拗里不出来，原来是在酸叽叽地教小孩子拜夫子呢。咦，不对，难不成你现下已经走火入魔，成一个废人了？”
龙啸天道：“你们都是行家，可是我吓唬得住的？我也并没有放弃龙门派武功。不仅没有放弃，我还广招弟子，这‘梅岭学院’就是我龙门派弟子的修习之所，既学武功，也学酸叽叽的夫子，哈哈，文武兼修嘛。”
河东白堕正色道：“老龙，这就是你的不对了。你既知武学凶险，干吗还诱导人习武？岂不是误人子弟？”
龙啸天道：“习武之前，我已将有可能走火入魔的情形如实向众人讲明，这怎么是误人子弟？”
佟钰另有担心，早就有话要说，这当儿忙即拦住与龙啸天不停斗口的河东白堕，道：“龙老伯，你说学武的将来都会走火入魔，可天下那么多学武的人，也没见谁走火入魔呀？什么叫走火入魔？当真有性命之忧吗？”
龙啸天道：“走火入魔就是内息紊乱，轻则致残，重则殒命。童山三老是行家，这一节他们没告诉你吗？”
佟钰埋怨道：“他们就知道找徒弟传授武功，从来不说这事，这才叫误人子弟呢！”边说，边还恶狠狠地翻了童山三老一眼。又道：“我可是我们佟家的独子，五世单传呢，这要半截死了，岂不要绝后！龙老伯，你有什么好法不教走火入魔？”
龙啸天道：“办法有啊，停止习武、或散去全身武功就是了。”
佟钰犹豫道：“这恐怕不行，好容易练成的武功，散去了岂不可惜？”
龙啸天揶揄道：“是啊，好容易练成的武功，还要称霸武林呢，谁肯轻易散去？”
佟钰不满道：“我可没想着要称霸什么武林，而且我的武功来得也很容易，那是在一个冰洞里，忽然武功就附上身来，甩都甩不脱。”随即将在辽北四姑娘山摩崖冰洞里的遭遇讲述了一遍。这段经历他逢人便讲，听的人无不啧啧称奇，他喜欢看人们那种惊奇样子，别人愈是惊奇，他讲起来愈是兴头，百讲不厌。
果然，龙啸天惊奇道：“想不到佟公子竟有这般离奇际遇，当真是世所罕见。只是这种际遇大违常情，不是人人都能遇到的，也无规律可循，是以其中道理令人难以索解。不过??????我还是认为不管武功如何得来，终将难逃走火入魔的厄运。”