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三百零五章来源(1 / 2)

但是他还是小瞧了森罗教的力量,对于除邪行动向来对于森罗教来说只是小打小闹而已,而被四大宗门捉到的那些森罗教弟子,也只是森罗教的一些小鱼小虾而已。并不足以形成什么巨大的威胁。

张松这次下山主要的目的就是帮助孙光解决方正园竞争问题的,升官每年向森罗教贡献的物质是整个地区最多的,也是森罗教一个重要的ài éi实力。

一个ài éi实力可以养至少五到十个内门弟子,内门弟子之上的那些核心第子也是需要更多的资源来供他们xiu liàn了。

据赵小天了解森罗教真正隐藏的总部在衡山深处,自古以来就有东岳泰山西岳华山南岳衡山北岳恒山之说,其实这些大江大河一般都被一些传承已久的老门派给占了。

特别是森罗教占据的衡山更是一个兵家必争之地。

衡山,又名南岳、寿岳、南山,为“五岳”之一,位于湖南省中部偏东南部,绵亘于衡阳、湘潭两盆地间,主体部分位于衡阳市南岳区、衡山县和衡阳县东部。

衡山的命名,据战国时期《甘石星经》记载,因其位于星座二十八宿的轸星之翼,“变应玑衡”,“铨德钧物”,犹如衡器,可称天地,故名衡山。

衡山是着名的道教、佛教圣地,环山有寺、庙、庵、观200多处。衡山是上古时期君王唐尧、虞舜巡疆狩猎祭祀社稷,夏禹杀马祭天地求治洪方法之地。

衡山山神是民间崇拜的火神祝融,他被黄帝委任镇守衡山,教民用火,化育万物,死后葬于衡山赤帝峰,被当地尊称南岳圣帝。道教“三十六洞天,七十二福地”,有四处位于衡山之中,佛祖释迦牟尼两颗真身舍利子藏于衡山南台寺金刚舍利塔中。

衡山主要山峰有回雁峰、祝融峰、紫盖峰、岳麓山等,最高峰祝融峰海拔13002米。衡山主体部分介于北纬27°4′-27°20′,东经112°34′-112°44′之间,呈东北—西南走向,北起衡山县福田铺乡,南迄衡阳县樟木乡,西起衡阳县界牌镇,东止衡阳市南岳区,长38千米,最宽处17千米,总面积640平方千米。

按常理说衡山是道教和佛教的圣地,可是为什么森罗教全在上面建立道统呢,只是因为衡山上面有一做风叫做祝融峰。而出祝融的含义是远古时期的一个神话故事里面的人物,而且这个人物也正是森罗教一直信奉的一个人物,所以自然而然的就在衡山上面。

祝融峰是衡山的最高峰,是我国纪念人文祖先祝融氏的山峰。“祝融峰之高”为南岳风光“四绝”之首。

由于常年烟云的烘托和群峰的叠衬,加之它矗立于地势相对低洼的湘南盆地之中,更显得它峻极天穹。在古语中“祝”是持久永远之意,“融”是光明之意,“祝融”是永远光明。

唐代大文豪韩愈在《游祝融峰》诗中赞叹道“万丈祝融拔地起,欲见不见轻烟里”。北宋黄庭坚写道:“万丈祝融插紫霄,路当穷处架仙桥。上观碧落星辰近,下视红尘世界遥。”此处为揽群峰,看日出,观云海,赏雪景的最佳去处。

登上“天阶”可直达祝融峰顶祝融殿,祝融殿是为纪念祝融火神的功德而建。

隋以前即有建筑,最早为司天霍王庙,后庙迁到山下,又更名天尺庵,明代为开云祠,至清乾隆年间才改名为祝融殿。整个殿宇分为两进,全部是用花岗岩石建成,殿顶上盖着70厘米长,30厘米宽,重15千克的加锡铁瓦,在这些铁瓦中,还保存有数十块宋朝铸造历经千年光洁而不锈的铁瓦。

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