你能想象,连jv都出来助威么?
所以说,有些人,是因为生活所迫才不得已活成自己不想看到的样子。
尤其在这个年代,生活尤其不易。
这个时代的人民哪,真的是困苦。但是在困苦中,他们还是有所坚持,虽然在后人看来有错有对。
但这才是生活,不是么?
你永远也不知道惊喜和意外哪个先来。
方凯倒是和肖途有过挺久的接触,不然你以为那十几点好感度怎么刷的啊。
一个前卫,知识又渊博,还屡屡匿名发表爱国文章,又和自己志趣相投,谁不想和他做朋友啊。
肖途之所以知道方凯发表过文章,全拜方敏所赐。有句话怎么说来着?女儿家外向?
方凯出家门之后坐上人力车,去往学校。
在这里就要说一下这时期的课程设置情况了。
其实作为咱们现代人,没有体会过当年文化变革时期的痛苦,也不知道当初的激荡。
中华大地的开放,是被迫的,很多的变革都是被qiāng炮打开的。
著名的戊戌变法,不就是一个真实的案例么?虽然是知识分子想要做出改变,但背后的驱动力,仍然是被迫的。
以慈禧太后为首的守旧势力,虽然喊出祖宗之法不可变,戊戌变法前期可是在他们的暗许之下才愈演愈烈的。
后来之所以疯狂反扑,只是因为触及到了他们的痛点,自己的统治地位受到了严重的挑衅,权力和利益的争夺才是他们口号的来源。
其实他们也是变了的,慈禧太后等一批人更是做着师夷长技以制夷的美梦。
毕竟站在权力巅峰那么多年,还别说,他们的手段还是比较高超的,有过一些精彩操作,比如铁路!
但他们还是低估了时代洪流的伟力。
在时代洪流的碾压下,一切反对派,都是纸老虎!
{这只是举一个粗浅的例子,作者君也不是很了解其中的变革。是为了剧情需要啊,求各位大佬别上墙打脸。}
教育就不太一样,很大程度上这是一个从下而上的过程。
僵化的制度,还在以四书五经等务虚性书本为主要内容时,广大学子及老师的不满可想而知。
因为学之无用啊,尤其是新思想的进入后,这种现象尤为突出。
还真别以为这是五四运动后才改变的。
试想没有前期的积累,哪来后面的质变啊?
五四运动只是文化变革中的一个重要标志和节点,也就是所谓质变。
本质相同而表现形式各式各样的教育改革,在全国如火如荼地进行着。上海作为急先锋,更是繁花似锦,烈火烹油。即使有着政府各规章制度的约束,也存在各种不同的变革。
但是,各地甚至各校对于课程设置,都没有统一的标准。某些时期某些院校还只追求教授以及课程名声是否响亮,这就有失偏颇了。
尤其抗战爆发后,读书与抗战,求学与救国的问题更是引起了广泛的讨论与关注。
各种主张纷纷涌现,有些先锋的就讲要与时俱进,彻底废止旧的培养新的,加速培养各类抗战人才。
有些保守的则主张缓缓图之,教育制度只需修改即可。
直到1938年国民政府才chu tái文件,蒋老大的话:平时要当战时看,战时要当平时看。
这才一锤定音。
这时候大学一年级的外文考试,可是很严格的,而且是必修,反正济仁大学是这样。