大夏龙雀城上的无天仿佛没有发觉一样，轻声颂念佛号：“南无无天佛祖！”
逆佛成魔，是为无天。
但是魔佛果位，虽然走的是邪神侧的路子，可终究是有佛之跟脚的。
而佛门，对因果之道，也是极为擅长的。
只见大夏龙雀之上的无天黑袍一展，熊熊燃烧的因果之火被祂牵引而来。
在无形无质的因果灼烧之下，魔佛两面的无天，气机竟然一步步的在攀升。
以因果为火，锻就无上金身！
单论án bg，三世十方一切诸佛邪念化身的魔佛无天，是绝对的至高án bg。
像祂这样的án bg，理应出世便成就大罗，万界唯一。
但由于执念林恒的心实在是太大，一次性具现了三道至高分身，甚至于，体内还孕育着一道至高án bg。
若想要祂们完整的出世，四位大罗，所需要的罪孽，别说执念林恒背负的，仅仅只是极少数的一部分。
就算是毁灭整个地球宇宙的罪孽因果全部被祂背负起来，也是远远不足的。
所以，无天，祂化自在天子，阿撒托斯，虽然完整的携带着至高án bg出世。
可不仅是境界被强行压制到了十二阶，就连祂们所自带的神通，都没有参悟。
就比如说祂化自在天子的天魔欲界，祂化自在身。
而身为最纯粹的邪神的阿撒托斯，除了原初混沌之核的肉身，那由虚无衍生出万事万物，然后又由万事万物再度回到虚无的轨道的能力，却完全没有展现。
同理，无天作为魔佛，也是有着种种大神通在身的。
别的不说，佛教的六神通，对于án bg中自带如来果位的人而言，简直就是本能，没道理无天不会。
但事实上，无天除了祂的伴生黑莲之外，的确别无他物。
这就是执念林恒的取巧之处了。
如果不仅仅要催生án bg本身，还要让祂们自带种种大神通，就算将实力压到十二阶，也是不可能的。
执念林恒的选择是，既然诸天万界的规则，是án bg衍生神通。
那我只负责制造án bg，剩下的，多元宇宙看着办。
于是，在主神án bg与大宇宙规则的角力中，三位至高邪神的确没有出生即携带种种神通。
但是在大宇宙的选择之下，祂们，每一个，都有着自己án bg衍生神通的种子。
多元宇宙的意思很简单，想要神通，可以啊，自己拿资粮堆起来啊。
这其实是主神án bg的小胜利。
因为很多专属于至高án bg的神通，是不可能被学会的。
这些神通，都有着万界唯一的特质，唯一而至高且无上。
就好像元始天尊的诸果之因，道德天尊的存世之基，灵宝天尊的一切终焉。
都是支撑祂们成为多元宇宙至高神邸的基石。
而此刻，祂化自在天子以七情六欲，构建自己的天魔欲界，只不过是以大夏龙雀之中的超凡者为资粮。
而无天，可是以整个大夏世界的因果之火，铸就魔佛金身！
若论掌控因果，首屈一指的，自然是诸果之因，元始大天尊。
而紧随其后的，可就是佛门了。
同时身具如来与魔佛果位的无天，án bg流溢之下，因果之道，诸天难寻。
因果之火熊熊燃烧，无天的黑袍无风自动，在祂的身后，猛地升起一道法相虚影。
在无尽因果之火的淬炼之下，这道法相，渐渐成型，黑金相间，丈六法相之上，三首而八臂。
八臂之中，各持庄严法器。
幡、天盖、斗帐、花鬘、佛龛、花瓶、香炉，最后一臂之中，则是内藏业火红莲的无天黑莲。
这法相，威严庄重，望之即有觉悟之感，乃大智慧，大造化之法相。
单论卖相，无天的魔佛法相，的确是极佳，说是真佛降世，也不外如是。
但在法相三首中的中央之首中，却有着一只竖眼，通体漆黑，其中藏着魔佛金身之魔意显化。
一旦睁开，即释放无边因果之火，消去一切福报，令敌永坠无间。
当魔佛法相大成之时，无天行佛法教化众生，渡人入魔，若有不顺，则竖目轻启，灭亡宇宙，再现魔土。
大夏龙雀上空的林恒眼睛微微眯起，轻声道：“这道法相，已经是大道显化，有十三阶的威能了。”
执念林恒点了点头，缓声说道：“魔佛金身，是无天忿念显化，是魔佛án bg流溢的本命神通，单论威力，不下于世尊的丈六金身。
眉心竖目睁开之时，更是有灭世之威，唯一克制祂的，只有诸果之因，可以泯灭一切因果。
这魔佛法相，包含种种神通，以因果之道为主核，成就十三阶，也不足为奇。