而太丘之上的人物描写也是与仙道长青有很大差别的，婆罗因为仙路至尊的缘故，会着力针对家族人物的塑造。
并且在婆罗之后的情节里可能有很多塑造人物的手法会借鉴赘婿，比如对于女主的塑造，不过女主会出现的很晚，短时间内不会出现。（放心不会种马）当然文笔肯定是比不过香蕉大神的，到时候如果还有人看得话，请多担待。
对了，还有神秘空间的构想最初来源是来自与跃千愁大神的修真界败类，但后面婆罗觉得有点不适合太丘之上整部小说的基调，所以改了一些设定。这也是有读者提出来为什么不在空间里面投放修士来帮自己种田的疑惑所在。在修真界败类里跃大就是这么干的，我觉得不太适合太丘之上才会做了修改，但是婆罗用了另一种方式填补了这个不足，这也是后面推动情节发展的关键点，为了不影响后面的阅读体验，就不能透露更多了。
另外，界源空间是有一套完整的由婆罗构建的“理论依据”支撑的，在小说的后期才会呈现出来，到时候可以解开很多现在看起来不合理的地方。
这种解释应该只有这一次，以后都不会再做这样的解释。
仙道长青是一本很好的小说，婆罗也在看，祝作者隐士一书成神。
大概就是这样。
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