“叔伯！这种姓制度小侄略知一二。”
听到自家大伯打听种姓制度，一旁的杨延青自告奋勇地站了出来。
“嗯？你且说来。”
“种姓制度乃是一种以血统论区分地位高下的制度，又称贱籍制度。
其将境内百姓分为四个等级。
即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。
其中第一等级的婆罗门，主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权，以及享受奉献的权利。
第二等级的刹帝利是军事贵族和行政贵族，他们拥有征收各种赋税的特权。”
杨延青讲到这里，适时住口，一脸博学多才的小得意。
这什么种姓制度他也是在占港的时候才听说的，当时对他造成了很大的冲击。
“竟有此事？”
杨继业听罢也是大感好奇，一脸不可置信，心说这天竺以前也听说过，觉着挺神秘的。
不想却是一个将和尚僧侣之类的神棍当成神明一样供养的地方，这不成了南朝那种腐朽溃烂的国朝了嘛。
顿时道也来了兴致，于是对着杨延青说道。
“你且继续讲。”
“禀叔伯，小侄已经讲完了。”
“讲完了？你方才不是还说有四个等级的嘛？那另外两种呢？”
“是这样的叔伯，余下两种吠舍和首陀罗，在其国中，基本不算人，不足为题。”
“何为不算人？”
“应当是类同牲畜，不足以为人，再者，除了吠舍和首陀罗，其下还有一个等级，为数众多，占其国中百姓半数有余，称之为贱民，贱民者，牲畜不如，更不足为道。”
“嘶……”
杨继业闻言不禁倒吸了一口凉气，心说我中原民族虽也三六九等之分，然但凡明君者，哪会真的将黎民百姓当成牲口看待。
“如此做法，其国中岂不叛乱横生？”
“非也，没有叛乱的叔伯，他国贱民者，皆认定生而为人就是来世上受苦的。
他们认为，生前受的苦难越多，死后才能去往神国，因此，他们都会非常乐意的接受他人的践踏。”
“嗯……”
杨继业听罢，感觉头有点晕，沉默片刻，转身就走，他觉得今日受到的冲击实在太大，不能再听下去了，应该马上回船舱休息一下。
“叔伯何往？”
杨延青见状惊诧不已。
“老夫累了。”
“叔伯慢走……”
看着脚步有些踉跄的叔伯，杨延青暗自叹了一口气，叔伯果然也是一时间无法接受呀。
“大哥，此去当真是要行劫掠之事？”
“你不要乱说啊，绝非劫掠，我们是去解民与倒悬的，些许财物，不过顺手为之。
这么多商队，总不能让他们空手而归才好。”
“嗯，小弟也是这么想的。那这分润应对如何划分？”
杨延青一秒钟进入角色，都还没开抢呢，他就考虑起分润的事情来了。
“这个简单，当场拍卖，帐先记着就行。”
两个无耻的人，就这样望着大海对面的那块肥肉，商量起了分赃的事情。
故临在古代是中国与阿拉伯地区之间交通的重要中转站。