不能总是这样无谓的冲动，这并不解决问题他在心中如此劝了几句，深呼吸，渐渐的平息了下来。
然后，他走回到李晟与崔敬面前。
说道：“李晟，你整理一下我们手头的证据与信息，写一份详实的案情资料，尽快报予京兆府。让京兆府出面协调三县衙门，好将那八棕孩童失踪的陈年旧案尽快了结。也好给那些孩童的父母家人，一个交待。”
“喏。”李晟应了喏，又道，“将军，现在的京兆府也不知何人主事？”
王烁想了一想，“你只管报上去就是了。另外，不妨派人去通知一下这八户苦主人家，请他们尽快来到京城认领遗骸吧！”
“喏”
“崔敬。”王烁道，“如果杀死冯叙与郑意娘的凶手，出现在了你的面前，你是抓还是放？”
“抓。”崔敬答得毫不犹豫，“身为金吾执法者，只看其行不问其心。犯法了，就得抓！”
只看其行，不问其心王烁点了点头，说得对。这就是法制的核心理念。
其实这样的理念，商鞅很早就提出了。
但是很可惜，这样的理念从来就没有真正的被落实过。
历朝历代，人治都在大于法制。这个世界该要怎样，不是既有的规则说了算，而是少数的特权者说了算。
如果特权者道德高尚而有正义感，这个国家与时代就会慢慢变好。如大唐此前的贞观之治与开元盛世。当时的大唐，确实君明臣贤，蒸蒸日上。
但是可惜，现在已是君昏臣暗。大唐正在从上层开始不断的腐化，乃至整个世道都在逐渐的变坏。
所以，才有了很多像胡娘子这样的普通百姓，对大唐的法律失去了信任与认同。
再要和胡娘子这样的人去说忠君爱国，可能吗？
她更愿意去信任，为她报仇血恨了的某位侠士。
所以，才有了“天罚令”的应运而生。
安史之乱，如果政治没有腐败，百姓真要是过得很好，哪会有这样的叛乱发生？安禄山就算有这样的野心，他也不敢造次乱动。
正因为像胡娘子这种对国家不再信任、甚至充满恶意的人多了，才让安禄山这样的人，真正有机可乘。
从贞观到安史，就是“人治”在大唐导演的一出，教科书级的死亡循环。
一时间，王烁突然想到了许多。
崔敬和李晟都还静静的等着，王烁发表下。
王烁回过神来，用连续的深呼吸来平复心情。
“将军，有何心事？”二人都问道，“不妨说出来，让我等为将军分忧？”
王烁只是淡淡一笑，“想去见识一下，那位杀人凶手吗？”
李晟和崔敬同时神色一凛，“抓到了？”
“快了。”王烁道，“我已布下天罗地网，只等他主动送上门来。”
“邸店？”
王烁点了点头，“那凶手自诩侠义，本领非凡。以他的作派，今晚必来邸店营救，帮凶牛鼻子！”
“那我们赶紧过去，支援邸店的不良人。”二人说道。
“不着急。我们这样急匆匆的跑过去，肯定打草惊蛇。”王烁淡淡一笑，“我相信赵无疾。还有，那条臭鱼。”