两姊妹暗自苦笑，对方杀了我们的父亲，我们却要去为他“庆功”？庆祝他杀得好？希望他再接再厉？这需要多么的下贱啊？不过怕死求生的本性盖过原本的伤痛，只好强作欢颜，跟随那个杀了她们父亲的英雄下去。此后是荣是辱，不得而知。
路鸿飞马上被卓越提拔为千夫长，又得了两个妙龄美人，心里对卓越感激不尽。
卓越又吩咐：“敌人暂时退却，元气未伤，不久定会卷土重来。守城将士一定要严防死守，不可懈怠。”
正在这时，守城主将太尉马千里过来道：“圣上，您忙了一整天，请回宫歇息吧。有末将守城，包您安全。”
卓越此时虽然有些疲惫，但仍不放心。这时候，宰辅们都谏道：“圣上英明神武，今日力挫敌酋而不伤及平民，实乃有为的明君，我等佩服。有陛下鼓舞，众将定会奋勇向前，不敢懈怠。我等虽文官，也会轮流巡查防务，陛下尽管放宽心。”
这时候，皇太后差太监狄力士来请：“陛下亲征一日，太皇太后与太后非常担心，请圣上回宫，有要事相商。”
众臣无不跪倒催驾，文武都信誓旦旦保证城防万无一失，卓越这才跟上了龙辇，赶回皇城。
原来辽阳道契丹部酋长遥辇怀恩率部众骑兵五千，随着本道节度使进京勤王。进京以后，就上表进献他的两个女儿遥辇香凝和遥辇馥宁给当今圣上。同时求取大安公主，两家结秦晋之好，共同对付及瓜部来犯之敌与赵王叛军。
（按，遥辇氏乃是契丹早期共主，后来被耶律氏所取代。）
卓越在前线督战，太皇太后与太后秘密召见相关文臣，听取大家意见。
登时被一个叫贲得欢进谏一番：
不纳贡，不和亲，不割地。前粉朝因此被天下称作‘刚粉’。今日我们若做出和亲举动，一定会被天下耻笑，骂我们‘弱安’或者‘软安’。
依臣愚见，我大安乃是天朝上国，何必要低声下气示好蛮夷小邦？驳回了吧！立刻派舌辩之臣，挑动边境的蛮夷自相残杀，他们那里杀得白骨露于野，千里无鸡鸣。我们天朝上国才会国泰民安。
如果非要借助他们的势力，不妨把公主的侍女假扮成公主，嫁给这个契丹酋长。禁止他们的后代进京，这样才能体现出我大安国的威风。才能震慑那些蛮夷小邦。
两宫虽然是卓越尊长，却没有决策权。因此把贲得欢的奏折给卓越看。
卓越气得大骂，“这是蠢猪逻辑，一派胡言！朕绝不止是安族人的皇帝，也是国内蒙兀室韦、契丹、苗、壮（也作僮）、回鹘、吐蕃等各部人的皇帝。大安国之所以国泰民安，全靠百族和睦，一致对外。如果挑动其他部族动乱，安族人何以安生？这个混账御史，尽帮倒忙！”
骂着还不解气，在奏折上批道：“蠢猪，放屁！汝欲朕重蹈西域迦毗罗卫国覆辙耶？其心可诛。着礼部即降该员为从九品，发往西门守城！”
据佛经记载：
释迦牟尼祖国迦毗罗卫国君臣为了拒绝邻国求婚，把公主的一个侍女冒充公主嫁给了邻国国君。
侍女生的孩子继承王位，来母国访问，哪知道母国君臣却说：下贱侍女生的孩子，不配当贵客招待！安排他和下人同食。他走后，有挖地三尺，消除他的痕迹。
那个国君因此大怒，纠结了好几个小国讨伐迦毗罗卫国。一战灭掉这个国家。其王后公主都当做奴隶被邻国国君羞辱。此时，再找后悔药为时已晚。
佛陀当时虽然在世，也无法组织这场悲剧。据说他的徒弟目连用神通把三千难民放在钵盂里带出来。不料再打开钵盂的时候，都已经化作一滩血水。
这当然有些神话意味，但也说明一个道理：一个包藏祸心，把快乐建立在别国痛苦上的国家，最终会毁于自己的祸心。卓越熟读经史，自然不会做这种蠢事。
于是对祖母和母亲说：“契丹部来勤王，这是好事，应该着礼部进行嘉奖。封个郡王爵位，他的两位郡主，就笑纳了。并列婕妤就是。至于公主吗，皇宫虽然有几个庶出的长公主到了婚嫁年龄，但也要两情相悦。这样吧，召契丹国王进宫赴宴，叫公主暗中观看，如果有中意的，就嫁了吧。契丹勇士，忠诚可靠，比包藏祸心的赵王要强得多。”
赴宴之后，当即把他同父异母的妹妹清河长公主许嫁。两家结亲，朝廷声威大振。坚守七天以后，各地勤王大军陆续赶到。其中还有镇南国新国君龙起云派来的两个女儿龙吟水和龙印月，她们骑着大象，带来了五百重装象兵。
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