法源寺，建立于唐朝贞观年间。
当年，唐太宗李世民东征高丽国，说要为隋朝战死的将士们报仇，结果和杨广一样，不克而返，还在路上冻死了几千人，路过幽州，李世民后悔了，于是建立了法源寺，但是，时隔五十一年，法源寺才建成了，流传到现在！
到了唐朝天宝年间，安禄山和史思明发动叛乱，史称安史之乱，安禄山改寺名为顺天寺，他的部将史思明还在这里建立了一座净光宝塔，并立石碑，歌颂安禄山，目前，这块石碑居然还存在着，距今已经一千两百多年了。是寺内最古老的石碑之一了。
在清朝雍正年间，这个寺庙，才恢复原名法源寺。
罗小冬曾经看过一本书，讲述的京都法源寺的历史。
说，唐朝会昌年间，唐武宗李炎，发起了灭佛运动，幽州附近，八个州的寺庙，几乎全部被毁掉，唯独法源寺独存！
但是，后来法源寺却毁于一场大火中，直到公元八九二年，新的幽州节度使重建了法源寺，在重建时候，在废墟中意外发现了一颗舍利子，于是在此增建了一座高三层的观音阁，另外，注意的是，幽州，所谓的幽州中心，就是今天的京都市西南部的广安门附近。
范围呢，包括现在的京都还有天j附近。
辽代，幽州成为辽宋争夺的主战场，法源寺多次被毁灭，加上公元一千零五十七年，一场大地震发生在京都，也就是幽州，法源寺没能幸免，不过当时的辽国大臣，建议修复，所以，后来到了十三年后，法源寺又修复了。从而形成了今天的规模和格局。法源寺也成为了辽国皇帝举办法事的场所。
北宋末年，崛起的金国灭掉了辽国和宋，靖康二年，金国皇帝完颜亮，把两国的皇帝，一同囚禁在法源寺内，一个是宋钦宗赵恒，一个是辽国的耶律延禧。直到有一天，在一场马球比赛中，完颜亮命令两个废物皇帝参加比赛，结果赵恒被马蹄践踏而死，而辽国的耶律延禧企图逃跑，被乱箭射死。
清朝雍正年间，皇家出资，重新修缮了法源寺，并恢复它本来的名字法源寺。康熙乾隆时代的诗人文人，比如大学士纪晓岚，都在法源寺留下了一些诗句，而后，民国时期，著名大诗人徐志摩，也在此参观，而且是陪同印国的诗圣泰戈尔来的。成为一时佳话！
来京都，罗小冬早就想去法源寺了。
但是一直没机会去。这次和白若彤，夏璇一说，大家都支持去。
法源寺在京都宣武门附近，在网上看，说法源寺今年还有丁香诗会，不过罗小冬是赶不上了。
罗小冬等人去了宣武区法源寺前街，发现门票比想象中便宜，五块钱，中间，休息几个小时，周三休息。
罗小冬去的时候是周日，正好赶上了周日。所以人还是蛮多的。
其实说来，这是一种悲哀。什么悲哀呢？
罗小冬在网上搜法源寺的开放时间什么的，发现，大家去看法源寺，居然很多人是因为李敖的那本《beijg法源寺》，才认识到这个千古寺庙的。
而不是因为寺庙本身的历史。
的确，文人可以改变历史的，李敖大师的历史地位，不用多说，绝非贬李敖的意思，但是，京都法源寺，却是一座千古名刹呀！
它本身的存在的价值，就是见证历史，它是一个严肃沉默的历史见证者，沧桑如故。
所以，本身，李敖这本书获得了诺贝尔奖提名，但是要注意的是，诺贝尔奖的提名，其实很容易的，获得却不容易，之所以说提名很容易，是因为任何一部长篇，作者如果活在世上，并且被一个大学的教授职称的人写推荐稿，都可以提名的！
所以，李敖在采访的时候，也很不好意思的提这件事，说是媒体的炒作了。
农民小神仙