章晋阳的把握在哪儿呢?他突然有了一个带味儿的主意,他打算闭关一段时间,也就是十来天到头了,就蹲在谷梁正录的空间里好了。www.126shu.com
上一次他被谷梁正录从空间里踢了出来,不是他不能再进,而是当时没有必要,现在谷梁已经以平天圣为假想敌,他怎么也得过去捣捣乱还是那句话,要不是谷梁有本事改良这些农林作物,让它们出产更高,从而缓解国内一直存在的食物短缺问题,早就把他一巴掌拍死了。
在走之前,他和赵如意也讨论了这些东西,章晋阳并没有隐瞒他的发现,这一次的收获不小,没有必要如此下作。
老赵对于刀谱并不在意,那东西是护法神将殿前力士们修行的,现在早就没有人干了,就连奠基用的炼体术都没有人修行,被道士们改来改去的成了养身和技击手段。
关于养剑丹他倒是兴趣十足,毕竟是职业道士,看问题的角度和想法和章晋阳完全不一样,居然大有收获道士绝大部分都是学习写符的,甚至一些高等级的道士可以自创一些低级的符箓,对他们来说符是一种语言,用语言达成什么效果存乎一心。
庙里的典籍中并没有这些符文,赵如意解释说这东西应该不是本庙的法门,很可能是和人交流之后的收获,因为书名一样,就被安排到一起了,其实上下册是完全不相干的两本书,应该也不存在什么中册。
川府剑侠最早的来历据传说是青城派,当然不是武侠小说里的那个,而是实实在在的青城山道派,也是数一数二的大宗门,甚至分为道、释、儒三支,每一支都有自己的特色传承,剑侠正是青城派儒门练气士。
这个传说章晋阳还真不知道,剑侠应该是炎黄特有的职业了,可也只是在传奇小说里有些踪迹,真要说那个城镇的人夸口说我们这出过某某剑侠,好像还真没有。
而且他也没想到是儒门练气士,他还以为儒生都是手无缚鸡之力的书生,了不起也就是有些浩然之气可震鬼神,真没想到还有练武的。
结果被赵如意好顿笑话,君子六艺当中有射、御两种都是体力活,而礼、乐当中,也有必须完成的项目“军”,军礼和军乐是必须要掌握的。
最让章晋阳讶异的,则是儒门剑法格斗之类是算在“礼”中军部的,和人生死搏杀居然是礼仪的一种,更是分为“跃庭、邀斗、阵决、振旅、大阅”等等分类,复杂的不得了。
跃庭指的就是私斗,私底下打架,邀斗是当众立约有公证人的决斗,阵决是两军对阵的战阵杀法,振旅是练兵,也就相当于军体拳,大阅看名字也知道这是阅兵式上的表演套路了。
章晋阳颇为无语,还真不知道有这么多讲究,好像程朱以降就没有这个了,那时候“射”指的投壶、双陆、田猎这些带有赌博性质的游戏,至于“御”,变成了政治、领导、和管理学领域的“驾驭学”,所谓的“治国、屠龙术、御下之术”,和骑马当司机一点也不挨着。
估计这也是百无一用是书生的由来了。