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第四百二十五章:女娲娘娘(2 / 2)

巫妖一战,洪荒(即人间界)泯灭,碎片化成太虚星空、人间地球,因地域狭小,诸天修士迁移地仙界。

此后人教(太上老君所创,门下玄都大法师、上洞八仙等)、阐教(元始天尊所创,其弟子有云中子、十二金仙等)、截教(大弟子多宝道人,无当圣母等等)兴起。接引道人演沙门,立西方教,接引道人即为佛主阿弥陀佛,准提道人则为佛母菩提祖师。女娲的妖教则随巫妖大战泯灭。

三清继承盘古大弟子名号,是为亲传弟子,三清各自所创的人教、阐教、截教合在一起称为盘古正宗,也称玄门,后统称道教。

人间界仍有大巫部落,视妖族、人类为一族(人为女娲所造),人巫大战仍是不休。九黎部落蚩尤举部落之力,以巫族秘术造十二都天神煞大阵,欲聚十二祖巫之灵为己所用。但人教大兴,轩辕拜师于广成子(广成子为阐教十二金仙之首),广成子助轩辕杀蚩尤,灭其部落,轩辕遂为人皇。

其后,轩辕孙颛顼氏又伤巫族首领九凤,灭其族。至此,巫族不成气候。至大禹时,人教达顶峰。后大巫白起被真武荡魔大帝化身徐福用计镇压进山河社稷图,大巫嬴政与勾陈双双身陨,此后,人间界巫族几乎销声匿迹。

人间界经巫妖大战后,被打碎成无数块,散落成宇宙,再也不能合拢。六道轮回附近,因太阳星、太阴星残存下来,碎块形成地球,因被阴阳滋润,故有灵气。人间界居民剩余大部分仙、妖、人中,有神通者俱都搬往仙界,与早先移民过去的居民共居仙界,有大神通者纷纷开宗立派,仙界中修行成风。而散落于洪荒深处的居民,因路途无限遥远,却回不来了。东皇太一身殒后,三清推举鸿钧身边童子童女为天庭玉帝、王母娘娘。巫妖大战后,阿修罗一族出幽冥血海,在仙界、人间界传下道统,为阿修罗魔教,亦名大乘魔教。偏颇教义的法门,结合了巫法、妖术,仙法,为小乘魔教。

红绣球:十大极品先天灵宝之一。圣人之下任你多大法力,逃无可逃,且挨上便死,肉身元神都保留不住。可伤圣人。

山河社稷图:十大极品先天灵宝之一。此图内有天地,滋养天人,可化生万物,为一至宝。可困圣人。

宝莲灯:乃混沌生成一灵物,为四大灵灯之首。必须拥无比仁慈的力量,方可催动其震撼天地,逆转乾坤之神力。

四宝剑:无等级。使物体的「存在确率」产生歪曲、变化、崩坏的宝贝。

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