李道虚从来就不相信“无剑胜有剑”的那一套,因为他自己就是最好的例子,手中无剑的李道虚绝对不是手持“叩天门”的李道虚的对手。所以李道虚认为,若是无剑能胜过有剑,只能说剑不够锋利。
李道虚望向体魄受损的李玄都,并不急于乘胜追击,而是问道:“你的剑呢?”
这个问题在以前不是问题,在李玄都跻身长生境之后却是一个问题,因为在李玄都跻身长生境之后,就弃剑不用,所用更多的还是“阴阳仙衣”。
李玄都脸上的一线伤口就好似迎面中了一剑,血流不止,没有立刻回答。
李道虚的态度不像是敌人,更像是一位严师,见李玄都不答话,又说道:“我本以为你会把正一宗的天师雌雄剑借来,甚至把天师印也一并借来,亦或是从白绢手中取回三宝如意,可你并没有这么做,那么你是怎么想的?是觉得不用剑也可以胜过我这个师父,还是你已经不用剑了?”
不知过了多久,李玄都才缓缓开口道:“都不是。弟子不敢忘本,也不觉得不用剑就可以胜过师父。”
李道虚又重复了一遍自己的问题:“那么你的剑呢?”
李玄都先是抹去脸上的鲜血,然后抬起右手,沉声道:“我即我剑。”
很多人都在疑惑一件事,地师徐无鬼为什么青眼于李玄都?两人第一次见面还是在大真人府的镇魔台上,也就是地师徐无鬼攻打大真人府的时候,这又不是男女相恋,没有什么一见钟情的说法,地师不该如此草率才对。
其实并非如此,早在武德年间,李玄都就已经与徐无鬼相识,只是那时候李玄都并不知道徐无鬼的真实身份,只知道他是隐居于剑秀山的隐士。徐无鬼很喜欢这个忘年交,允许他在自己的隐居之地养伤。
如此算来,两人是近十年的老相识,那么徐无鬼选择将衣钵交给李玄都就不是那么突兀了。
在天宝六年的时候,李玄都第三次造访剑秀山。这一次,徐无鬼送给李玄都一场不大不小的机缘,不但让李玄都取回了自己的佩剑,而且还得了一门绝学“逆天劫”。
美中不足的是,“逆天劫”并非一门成体系的功法,而是类似于“千剑观音”的招式,不好以品级分出功法高低。
剑秀山。
裴玉和苏怜蓉登上忘剑峰。
忘剑峰占地不小,格局类似于太白山,不同的是太白山的峰顶是浩浩天池,而忘剑峰上是洗剑池。洗剑池占据了小半个忘剑峰,李玄都和秦素的
新居就在洗剑池之畔,另外一侧是一片荒地,临崖位置便是李玄都的当年旧居,茅屋前一棵枯死梨树,梨树下一座孤坟。
裴玉来到此处旧居,时值冬日,茅屋上、梨树上、孤坟上都落了一层厚厚白雪。如此一来,孤坟前立着的木剑便十分醒目。
苏怜蓉来到裴玉身旁,随着他的视线望向那把木剑,轻声问道:“这就是李先生的佩剑?”
裴玉微微点头:“当年我第一次见到先生的时候,它还是一把断剑。”
苏怜蓉忍不住将不远处的木剑重新打量了一遍,迟疑道:“断剑?”
“没错,断剑。”裴玉微笑着解释道,“这把剑是活的,就像树苗,哪怕是断成两截,也能自行复原。”
苏怜蓉玩笑道:“李先生把剑留在这里做什么?难道指望它长成一棵大树?”
裴玉叹了口气:“陪伴故人吧。不过先生曾对我说过,他不希望有朝一日拔出此剑,也许还有其他用意。”
“会是什么用意?”苏怜蓉问道。
裴玉道:“谁知道呢。不过徐七说过,剑秀山、忘剑峰、洗剑池之所以都有一个剑字,是因为山中蕴含有两位古剑仙的剑气。两位古剑仙在此生死相搏,同归于尽,一身剑气散于山中,与山共为一体,生生不息,后人认为此山剑气蕴秀,故取名为剑秀山。至于洗剑池,则是因为传说原本隐居于此的古剑仙在池水中洗剑而得名。”
苏怜蓉又问道:“那么忘剑峰呢?”
裴玉笑道:“这就与先生有关了,当初先生艺成下山,一次与人斗剑受伤之后偶然来到此地,当时先生不知地师身份,用八十两银子从地师手中买下了此地,取名为“忘剑峰”,名头极大,取“怀剑而忘剑,忘剑又有剑”之意。”
苏怜蓉还是第一次听说这里头的典故。
当年李玄都在此小住,在练剑之余,他也会登高望远,恰好在山顶上有一棵不知何人何时栽种于此的梨树,他便常常坐在梨树之下,效仿古剑仙“闲过信陵饮,脱剑膝前横”的意境,横剑膝上,眺望山景云海。