<script>read2();一瞬间,李玄都的剑阵有片刻的凝滞,同时因为外部压力的缘故,不再变化无方。
趁此时机,第三个宋政的身形直接出现在了李玄都的背后,一剑向李玄都的后心位置刺去。
这一剑的时机可谓是恰到好处,因为宋政的“魔刀”与秦清的“天刀”是截然不同的两个极端,“天刀”是精密到了极致,料敌先机,掌控一切,而“魔刀”却是寻求不可言说的一线直觉,凭借身体的本能出刀。“天刀”是以人御刀,而“魔刀”却是以刀御人,被称作“魔刀”也是合情合理。
简而言之,就连宋政本人在出刀之前也不知什么时候才是合适时机,而是凭借着本能出刀,那么在出刀之前就不会有任何杀气杀意,更是让人难以察觉预料。
值此千钧一发的时刻,李玄都干脆是放弃了剑阵,身上的“阴阳仙衣”光芒大盛,三朵莲花中的青莲绽放,从中跃出一道身影。
这道身影现世之后,宋政只觉得心中悸动难止,他是鬼仙,修炼神魂,明心见性,立时明白这并非是自己本身产生的惧意,而是外在强加在自己身上的惧意,十分霸道。
虽然宋政是鬼仙,但在不防之下,还是着了道,思绪有了片刻的恍惚和凝滞。
趁此时机,这道身影毫不客气地一拳打出。
宋政虽然受到了“大恐怖”的影响,导致心神恍惚,但“魔刀”本就是凭借本能出刀,面对这一拳,人随剑走,宋政不仅险之又险地避让开来,而且开始反攻,一时间只见剑影重重,铺天盖地。
面对宋政的反攻,这道身影不闪不避,任由宋政手中长剑刺在自己的要害之上,只是继续出拳。
这道身影正是“帝释天”。
“帝释天”一拳出击,这一拳不但势大力沉,而且快如惊雷,这一拳打实之后,劲力顿时如海啸山崩一般爆发开来,宋政根本没有任何还手之力,直接炸裂开来。
这便是“魔刀”的缺陷所在了,能攻不能守,能守不能攻,宋政凭借本能出刀,直指要害,只要对手死了,便不必防守,所以必然是倾力出刀。可一旦没有杀死对手,死的就是宋政本人了。
上次玉虚斗剑,宋政败在李道虚手下,其实是同样的道理。
只剩下最后一个宋政,不过这个宋政并非本尊,缓缓消散,然后就见被“帝释天”打碎的宋政的碎片开始重新组合一处,好似破镜重圆,又化出一个宋政。不过此时的宋政气息大为衰弱,显然是受创不浅。
他望向那尊突然出现的身影,可以清晰看到唐周的相貌,皱眉道:“竟然是‘帝释天’,‘帝释天’果然落在了你的手上。”
“帝释天”现世之后,气息冲天而起,尽显自己的长生境威势。
宋政心中明白,李玄都之所以有底气来云锦山赴会,原来是有“帝释天”为依仗,至于李玄都方才为何迟迟不曾放出“帝释天”,恐怕就是专门等着自己的。
便在此时,掌托“天阳地阴烛龙印”的宋政已经操纵着众多尸体结成了一座符阵,然后招了招手,这个被“帝释天”一拳重伤的宋政好似一道轻烟,回归到前者的体内。
重归一体后的宋政还是受到了些许影响,气息有些虚弱,显然“帝释天”的一拳还是不容小觑,他一手托着“天阳地阴烛龙印”,一手持“阴阳法剑”,沉声道:“敕。”
先前李玄都暴怒之下,一喝震死了众多儒门弟子和正一宗弟子,宋政的这座符阵便是以正一宗弟子为主,以儒门弟子为辅,大量使用了正一宗的符箓,而阵法核心位置,则是两名死去的真言宗僧人。这两人是死于宁忆等三人手下,并未被宋政汲取修为,所以在一众尸体中修为最高。更为关键的一点,宋政已经从张静沉手中习得正一宗从不外传的“五雷天心正法”,所以运用正一宗的诸多法门并非难事。这也是宋政料定张静沉会背叛他的原因,张静沉如何肯让一个外人学得“五雷天心正法”,除非是个死人。
随着宋政一声令下,符阵开始运转,就见符阵中的各色符篆同时爆裂开来,化作无数游走雷霆。
今日的中秋夜宴本就是一场霸王夜宴,张静沉有意发难,所以安排在附近的弟子不仅是听他号令的心腹,而且配备了大量正一宗多年以来的积攒精品符箓。符箓除了某些特殊符箓之外,如藏老人的白纸符箓,大体分为三等颜色,最下等的是黄纸符箓,然后是金色符箓,最上等的是紫色符箓。此时这些正一宗弟子所配备的符箓就是金色符箓,大多在第三品和第四品之间,当年颜飞卿所用的也不过第四品符箓而已,虽说有颜飞卿不曾跻身天人境的缘故,但也可见金色符箓的珍贵之处。
只是张静沉不曾想到,这些正一宗弟子还未来得及有所作为,就被李玄都一喝震毙,留下的符箓却是便宜了宋政。
就见符阵内的雷霆不断凝聚收缩,最终化作一颗龙眼大小的雷珠,缓缓旋转间不时有丝丝电光从中溢出,化作飞花之状,又缓缓消散。
天下道法,以雷法为尊,这颗雷珠是是以数百道符箓凝结而成,而至阳至刚的天雷则是天然克制阴邪之物。
李玄都没有料到宋政竟然从张静沉手中学得了正一宗的“五雷天心正法”,可以驾驭雷霆,见此情景,脸色不由有些凝重。
不必李玄都如何刻意吩咐,“帝释天”已经大步上前,每一步踏下,都带来一声天崩地裂般的巨响,引起一阵地动山摇。