都说李道虚的心机城府不逊于徐无鬼,事实上也的确如此。当徐无鬼通过上古巫教的遗址得知“玄都紫府”的种种隐秘的时候,李道虚也在东海深处的洞府中见到了有关“玄都紫府”的记载。只是那时候的李道虚太过操切,修为不足就贸然进入“玄都紫府”,虽然发现事情不对后就果断退出,保全了自身,但也错失了继续探索“玄都紫府”的机会。
从某种意义上来说,除了修为之外,李道虚的准备更充分,他不仅有进入陆吾居处的“人间世”,还有进入紫霄宫的“叩天门”,故而李道虚给弟子取名玄都紫府,除了期许之意,还有抱憾之情。
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“叩天门”顾名思义,与此处“天门”有着极大的关系,是为叩响天门之意。不过相较于“三宝如意”,“叩天门”的局限更大,前者是开门,后者却多了些破门而入的意思,而且“叩天门”也无法开启飞升台和留仙台。严格来说,“叩天门”才是天门的真正“钥匙”,“三宝如意”是进出整个“玄都紫府”的“钥匙”,不仅可以开启天门,也可以开启“玄都紫府”中的其他门户,只要持有“三宝如意”,便可自由进出“玄都紫府”无碍。
李道虚说罢,直接将掌中的“叩天门”丢掷出去。
“叩天门”并未化作长虹飞掠,而是向前一撞,好似叩门。天幕破裂,有浓郁紫气生出。
一剑开门见昆仑。
自古就有昆仑仙境的说法,只是此处“昆仑”并非昆仑山,而是“玄都紫府”,准确来说,是“玄都紫府”中的“昆仑洞天”。
“玄都紫府”的构造十分玄奇,有些类似于传说中的“桃花源”,初时极小,越往深处则越大,李玄都等人刚刚进入“玄都紫府”时,不过一山而已,待到进入陆吾居处就豁然开朗,再从陆吾居处进入五行洞天,已然可比一府之地,而紫霄宫所在的昆仑洞天,经过天帝、太上道祖、南华道君等数十位天仙的开辟之后,已经有一州之地,实在是不可思议,第一洞天之名当之无愧。
早在上古年间,“玄都紫府”还未封闭,长生境高人的百年期满,往往会远去昆仑洞天,放在普通人的眼中,这便是飞升得道了。
那时候的众多大神通者还未离世,颇有些人神混居的意思,昆仑洞天除了灵气充盈之外,且有众多地仙在此隐居,以图渡过天劫。此时的昆仑洞天虽然算不上真正的三十三重天,但也相去不远。故而能够去往昆仑洞天的高人,在凡人眼中也和仙人差不多了。
只是随着天帝和太上道祖相继飞升离世,又经历了牧野一战,众地仙或死或伤,幸存之人大多选择离世,昆仑洞天中的地仙日益减少,而在太上道祖离去之后,紫霄宫封闭,“玄都紫府”成为了无主之地,道门中人又为“玄都紫府”的归属大起干戈,最终引得正道祖师南华道君出手将“玄都紫府”封闭,留下陆吾负责看管“玄都紫府”,禁止
没有机缘之人擅自进入其中,昆仑洞天才逐渐成为后世人眼中的传说之地,“昆仑”二字也不再象征着仙境,只是笼统称为道门祖庭。许多循着典籍记载来到昆仑之人,只见得白雪皑皑,不见半点仙家气象,也只当书中记载是前人故意夸大其词,不过是凭空想象罢了。
今日,随着李道虚以“叩天门”叩响天门,终于使得真正的昆仑重现世间。
天门现世,却没有长生之桥,六人直接飞入门户。
过了门户,便是昆仑洞天,比之五行洞天更为广阔,大致便是仙家气象,没有太多人工开凿之痕迹,一切顺其自然,有山川草木,有花鸟鱼虫,有奇禽灵兽,有日月星辰,也有四季轮转,并不似五行洞天那般泾渭分明。
不过最为醒目的还是一座高悬于天空之上的宫殿,正是李玄都等人在玉虚峰和玉珠峰上所见的宫殿虚影,殿宇层叠,万盏金灯,紫气萦绕,此即是太上道祖的紫霄宫。任谁也不会想到,紫霄宫竟然会显化虚影于人间,在玉虚峰和玉珠峰上看似近在咫尺,实则远在天边,要经过“太虚幻境”、“玄都紫府”、陆吾居处、五行洞天,抵达昆仑洞天之后,才能真正见到紫霄宫。
六人止步,不约而同地仰头望向空中高悬的紫霄宫,可见紫气之中又有一抹氤氲绿色,张静修开口道:“祖天师曾经进入过紫霄宫,据祖天师记载,紫霄宫中有一天地灵根,三千六百年一开花,三千六百年一结果,所结之果再三千六百年方得成熟,一次结果三十六枚,可助地仙渡过三次天劫,人间所修金丹大道,又称金液大还丹,故而此树之果,名为草还丹。屈指算来,再有六百余年,紫霄宫中的草还丹就该成熟了。”
已经收回“叩天门”的李道虚说道:“我等是看不到那一天了。若是能侥幸看到,也用不到了。”
李玄都是六人中最年轻之人,自然没有老人时光荏苒岁月如梭的感慨,问道:“不知飞升台和留仙台在何处?”
巫阳说道:“就在紫霄宫的门外。”
说罢,巫阳当先离地而起,向空中的紫霄宫飞去。