在李玄都讲完“七玄绝剑”之后,已经是日上中天,绝大多数人都未能完全记下,不过陆夫人已经安排专人记录,可以慢慢整理成册,校对无误之后送入太平宫的藏书楼中,再供弟子参阅,这个过程大概需要月余时间。也有极少部分人早就练成了“七玄绝剑”,深谙其中义理,听完李玄都的讲解之后,大受裨益,他们不必记下所有口诀经,但已经是存乎一心之间。
讲完“七玄剑诀”之后,李玄都没有半分停留,又开始着重讲“太平经”中的“练气篇”。当年太平道创立时,天下还没有全真道、阁皂道,更没有许多宗门,唯有正一道而已,故而太平道的一切名称皆是从简,不加修饰前缀,大有道门正统的气势。不过也算是实至名归,玄门正道之法的关键就在于堂堂正正,不走捷径,根基牢固,练气之法就好比是姿势,若是姿势不对,积年累月之下,积重难返,难免要落下病根。
讲完“练气篇”之后,李玄都又讲了“陆地飞腾法”,顾名思义,此法并非是天人境御风而行,而是天人境以下的轻身功法。天下间的轻身功法大致可以分为两种,一种是以灵巧变幻见长,比如说玄女宗的“素女履霜”,宁忆的“血影幻身”,还有一种以飞掠奔行见长,比如说正一宗的“神行术”。“陆地飞腾法”属于后者,尤其是擅长飞掠登高,对于江湖中人来说,轻身功法无疑是最为实用的功法之一,进可与人周旋缠斗,退可走为上计,非学不可。太平宗原也有此法,只是并不完善,耗费气机极多,除了境界高深之人或是归真境的宗师,很少有人能以此法长时间奔行,李玄都重新补全之后,配合他先前传下的“练气篇”,对于气机的要求大为下降。
并非李玄都不舍得拿出更高深的功法,关键在于如今太平宗的症结在于青黄不接,想要培养一位天人境大宗师,不是李玄都传授绝学就能做到的,非要日积月累和机缘造化不可,短时间内难以见到成效,李玄都就着重放在中层弟子身上。
李玄都因为坠境的缘故,对于中三境感受甚深,深知只要一部功法,就能起到立竿见影的效果,而中层弟子才是一个宗门基石,只要足够优秀的中层弟子够多,出现天人境大宗师就是迟早之事,正一宗、无道宗、清微宗都证明了这一点,而已经衰落的真传宗、浑天宗皆是因为功法艰深晦涩,中层弟子越来越少,导致青黄不接,无法出现天人境大宗师,待到老一辈的天人境大宗师故去,直接导致各种功法失传,又无明师指点,如此循环往复,后辈弟子想要出头更难,除非有地师、李道虚这等不世出的人物,否则万难扭转颓势,结果就是偌大一个宗门只有归真境高手的尴尬局面。
其实阴阳宗也有这个趋势,只是徐无鬼连续扶持两任无道宗宗主,实则是以整个西北五宗为基石,从整个西北五宗的中层弟子中择选优秀弟子进入阴阳宗,这样才维持了阴阳宗人数虽少但皆是精锐的局面,不过随着阴阳宗与无道宗决裂,如果徐无鬼不及时改变策略,那么待到徐无鬼离世,阴阳宗的衰弱也是不可避免之事。
在李玄都所传众多功法中,除了“七玄绝剑”是为归真境以上的上层弟子准备,其余皆是为中层弟子和底层弟子准备。
李道虚曾经告诉过李玄都,权力不是来自于上方,而是来自于下方。现在李玄都以雷霆手段收了沈元重、郁仙、许飞白的权柄,但李玄都不敢把这三人怎样,只能以各种名义将其排挤出太平宗的权力中心,就好比是庙堂争斗,李玄都只能把这三人发配到偏远地方为官,或是放在一个清水衙门中,却不能直接把他们下狱问罪。原因在于李玄都根基不牢,若是贸然行事,难免要引起宗内震动。
可换成无道宗,澹台云就没有这个顾忌,直接动手诛杀大批无道宗高层,因为在底层弟子心目中,圣君就是神明一般,错的自然不是圣君。而地师习惯藏于幕后,对于无道宗的渗透只局限于长老、堂主、四王、尊者等高层,对于中层弟子和底层弟子反而不以为意,所以澹台云杀了那些被地师拉拢的高层之后,就大局已定。这便是根基牢固。
这也是地师的局限所在,他自小出身于钟鸣鼎食之家,自己是人上人,也见惯了人上人,认为天下大势就是几个顶尖人物之间的对弈争斗,其他万千生灵不过是棋盘上的棋子罢了。而澹台云则不然,她与宋政起于微末之间,是从底层一步步走上来的,所以她更看重载舟之水,而不是舟上之人。从西京之变来看,却是澹台云更胜一筹。
李玄都想要壮大太平宗,必先从底层和中层着手,然后由下及上,这并非一朝一夕之事,李玄都现在还没想到百年之后,只是借着传功讲经,让广大中层弟子和底层弟子认可他这位宗主,让他真正成为太平宗之人,而不是一个挂着代宗主名头的过江强龙。
转眼间已经是明月高悬、繁星满天,太平宗中亮起灯火,宛若天上仙宫,而广场四周也升起祈天灯,所谓祈天灯,以竹篾扎成方架,糊上纸,底盘上放置燃烧着的松脂,灯就靠热气飞上天空,不过太平宗祈天灯并不一味向高处飞行,而是围绕太平宫和广场盘旋,就好似是一群放大了数倍的萤火虫,与繁星月明相映,意趣盎然,又气象万千,都说为官三代方知穿衣吃饭,太平宗的底蕴由此可见一斑。